6月30日，學(xue)(xue)校第8期(qi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)育(yu)(yu)人沙龍(long)在留仙洞(dong)校區明德樓109會(hui)議(yi)室舉行(xing)。北京大學(xue)(xue)原(yuan)(yuan)常務(wu)副(fu)校長(chang)、我校文(wen)化(hua)(hua)(hua)育(yu)(yu)人研究(jiu)與(yu)發展(zhan)中(zhong)心(xin)顧問王義(yi)遒教授作客文(wen)化(hua)(hua)(hua)育(yu)(yu)人沙龍(long)，為我校教師帶來一場(chang)題為“文(wen)化(hua)(hua)(hua)育(yu)(yu)人就是回歸(gui)教育(yu)(yu)的(de)本原(yuan)(yuan)”的(de)專題講座。文(wen)化(hua)(hua)(hua)育(yu)(yu)人研究(jiu)與(yu)發展(zhan)中(zhong)心(xin)兼職研究(jiu)員，國(guo)家(jia)職業教育(yu)(yu)研究(jiu)院深圳分(fen)院、教務(wu)處(chu)相關教師，學(xue)(xue)校文(wen)化(hua)(hua)(hua)素質(zhi)課(ke)程(cheng)、通(tong)識課(ke)程(cheng)任(ren)課(ke)教師30余人參加講座。

　　講(jiang)座中，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)緊緊圍繞“文化(hua)(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)本原”進行闡述。首先，他(ta)(ta)(ta)(ta)從國(guo)際視野出(chu)發，結合(he)早年在(zai)(zai)美國(guo)訪(fang)學(xue)和工作的(de)(de)(de)(de)經(jing)歷(li)，介紹了(le)美國(guo)和世界上其他(ta)(ta)(ta)(ta)發達國(guo)家高(gao)(gao)等(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)都十(shi)(shi)分重視人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)全(quan)面(mian)發展。然(ran)后(hou)(hou)，他(ta)(ta)(ta)(ta)將目(mu)光從國(guo)外投(tou)入到國(guo)內。從我國(guo)五十(shi)(shi)年代高(gao)(gao)校院系(xi)大(da)調(diao)(diao)整開始，我國(guo)高(gao)(gao)校專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)劃分越來(lai)越細(xi)，過分強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實導致大(da)學(xue)生人(ren)(ren)(ren)文情懷(huai)的(de)(de)(de)(de)缺失，人(ren)(ren)(ren)才(cai)培(pei)養(yang)出(chu)現(xian)(xian)了(le)諸多問題。為(wei)(wei)了(le)扭轉(zhuan)這種(zhong)(zhong)(zhong)不利境(jing)況，以楊叔子(zi)院士為(wei)(wei)代表的(de)(de)(de)(de)一批(pi)知(zhi)名(ming)學(xue)者提(ti)(ti)出(chu)了(le)素(su)(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，旨在(zai)(zai)強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)同時，不可忽(hu)略人(ren)(ren)(ren)文素(su)(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，以培(pei)養(yang)具(ju)有(you)健全(quan)人(ren)(ren)(ren)格、全(quan)面(mian)發展的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。緊接(jie)著，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)批(pi)判(pan)了(le)目(mu)前社會(hui)上出(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)“取消(xiao)素(su)(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”的(de)(de)(de)(de)論斷(duan)。他(ta)(ta)(ta)(ta)認(ren)為(wei)(wei)，“素(su)(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”是(shi)(shi)在(zai)(zai)基礎教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領域，針對(dui)“應試(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”而(er)(er)提(ti)(ti)出(chu)的(de)(de)(de)(de)。應試(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)(zhong)理論，而(er)(er)是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)(zhong)現(xian)(xian)象，素(su)(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)就(jiu)是(shi)(shi)要(yao)(yao)改變(bian)這種(zhong)(zhong)(zhong)現(xian)(xian)象，讓學(xue)生回歸到全(quan)面(mian)發展教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)上來(lai)。高(gao)(gao)等(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領域的(de)(de)(de)(de)素(su)(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)更(geng)具(ju)有(you)現(xian)(xian)實意義，更(geng)是(shi)(shi)要(yao)(yao)強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)不能只專(zhuan)(zhuan)注于專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)而(er)(er)不顧人(ren)(ren)(ren)文情懷(huai)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。所以，高(gao)(gao)等(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不但不能取消(xiao)素(su)(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，而(er)(er)應該更(geng)加強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)。接(jie)下(xia)來(lai)，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)從腦(nao)科學(xue)角度對(dui)比了(le)人(ren)(ren)(ren)和動物出(chu)生時大(da)腦(nao)所占身體的(de)(de)(de)(de)比重，揭示出(chu)人(ren)(ren)(ren)腦(nao)在(zai)(zai)出(chu)生后(hou)(hou)還有(you)很大(da)的(de)(de)(de)(de)生長空間，從生理角度說明人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)天(tian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)性(xing)。并(bing)從教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)角度說明對(dui)人(ren)(ren)(ren)進行全(quan)面(mian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)具(ju)有(you)重要(yao)(yao)意義。王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)還從文化(hua)(hua)哲學(xue)角度，引經(jing)據典，來(lai)說明高(gao)(gao)校實施(shi)文化(hua)(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)性(xing)。

　　講(jiang)座(zuo)后半部分，王教授(shou)與我校(xiao)(xiao)教師(shi)(shi)進(jin)行(xing)(xing)了(le)交流互(hu)動，并就一些問題(ti)進(jin)行(xing)(xing)了(le)熱(re)烈討論。王教授(shou)尤(you)其對(dui)我校(xiao)(xiao)開(kai)設(she)文(wen)化(hua)素(su)質課程、編寫專業文(wen)化(hua)教材十(shi)分贊賞。他(ta)認(ren)為，單獨進(jin)行(xing)(xing)文(wen)化(hua)素(su)質教育(yu)很難(nan)取得良好(hao)效果，需要和專業教育(yu)相結合(he)。整場講(jiang)座(zuo)學術性強，加深了(le)我校(xiao)(xiao)教師(shi)(shi)對(dui)素(su)質教育(yu)的認(ren)識，堅定了(le)我校(xiao)(xiao)開(kai)展文(wen)化(hua)育(yu)人工作的信(xin)心。

（宣傳部 朱永坤）