五(wu)代(dai)的后梁(liang)立(li)國，名義上行的是(shi)(shi)舜、禹(yu)禪讓之(zhi)(zhi)事，實際上就是(shi)(shi)以勢奪權，古代(dai)史上類似的場景不(bu)(bu)可謂(wei)不(bu)(bu)多。所謂(wei)禪讓，就算(suan)是(shi)(shi)名義上的，也得以德服人，沒德的也是(shi)(shi)造點德出來。除了(le)寫吹捧文(wen)章，還得神神道道地弄點什么"慶云"、"五(wu)色芝"、讖語或歌(ge)謠之(zhi)(zhi)類的。總之(zhi)(zhi)，就算(suan)大家心(xin)里過(guo)不(bu)(bu)去，面子(zi)上能過(guo)得去就行了(le)。

　　后梁的(de)政權雖然來得(de)不(bu)磊落，但是新朝(chao)初立(li)，還是得(de)干點正(zheng)事(shi)兒。不(bu)然，大家心(xin)里一(yi)直不(bu)認(ren)可，也是相當麻煩。后梁剛建立(li)不(bu)久，就放出(chu)了(le)前(qian)朝(chao)宮(gong)(gong)人(ren)，讓他(ta)們(men)自由選擇去(qu)處，沒(mei)有(you)據(ju)為(wei)己有(you)，這算是一(yi)件好事(shi)兒。現在(zai)的(de)社會，沒(mei)有(you)宮(gong)(gong)人(ren)了(le)，實在(zai)沒(mei)啥借(jie)鑒意義(yi)，有(you)借(jie)鑒意義(yi)的(de)是另外一(yi)件事(shi)，即定(ding)了(le)出(chu)差的(de)規矩(ju)，看上去(qu)像個反腐敗的(de)舉措。

　　《舊五(wu)代(dai)史》中是這(zhe)樣(yang)記載的(de)："敕以近年(nian)文武官諸道奉使，皆于所在(zai)分(fen)外停(ting)住(zhu)，逾(yu)年(nian)涉歲，未聞歸闕。非(fei)惟(wei)勞費(fei)州(zhou)郡，抑且(qie)侮慢(man)國經。臣節既虧，憲章(zhang)安在(zai)。自今后兩浙、福(fu)建、廣州(zhou)、安南(nan)、邕、容等道使到發許住(zhu)一月；湖南(nan)、洪、鄂、黔、桂許住(zhu)二(er)十日(ri)；荊、襄(xiang)、同、雍、鎮、定、青、滄許住(zhu)十日(ri)；其余側近不過三五(wu)日(ri)。凡往來道路(lu)，據遠近里數(shu)，日(ri)行兩驛。如遇疾患及江河阻隔，委所在(zai)長(chang)吏具事由(you)奏聞。如或有違，當(dang)行朝典，命御史點(dian)檢糾察(cha)，以儆慢(man)官。"

　　這則出差規定主(zhu)要(yao)是針(zhen)對出差的(de)時間(jian)而(er)言(yan)的(de)，不(bu)是一個系統性的(de)制度。梁代(dai)應(ying)該是沿用(yong)了唐代(dai)關于(yu)出差的(de)律(lv)例，對于(yu)律(lv)例執行(xing)中廢弛之處進行(xing)了重點強調，主(zhu)要(yao)強調幾個意思。

　　第一(yi)個(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)唐末以(yi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)狀(zhuang)，外(wai)地(di)來京出(chu)(chu)(chu)差人(ren)員淹(yan)留(liu)不(bu)歸，可(ke)能逗留(liu)京城一(yi)兩(liang)年，兩(liang)三年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)有(you)。自(zi)古(gu)以(yi)來，京城都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)繁華之地(di)，生存(cun)生活條件(jian)都(dou)優(you)于(yu)(yu)外(wai)地(di)，具有(you)比其(qi)他地(di)方更(geng)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吸(xi)引力，做(zuo)官的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)不(bu)愿意被外(wai)放。今天(tian)也是(shi)(shi)(shi)(shi)如此，寧肯(ken)吸(xi)霾，也要(yao)擠到北(bei)京去(qu)。同時，在外(wai)逗留(liu)時間越(yue)長(chang)，出(chu)(chu)(chu)差的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官員獲利便(bian)越(yue)多(duo)。除了免費吃(chi)、住、行以(yi)外(wai)，古(gu)代官員出(chu)(chu)(chu)差也是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)相應待(dai)遇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，晚(wan)唐和梁時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)待(dai)遇暫不(bu)好(hao)查考(kao)，可(ke)用秦(qin)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)個(ge)參考(kao)。湖北(bei)云夢睡虎地(di)出(chu)(chu)(chu)土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秦(qin)簡(jian)《傳食(shi)(shi)律》中一(yi)簡(jian)寫道："御史卒人(ren)使(shi)者(zhe)(zhe)，食(shi)(shi)糲(li)(li)米半(ban)斗(dou)(dou)(dou)，醬駟分升一(yi)，采羹。給(gei)之韭(jiu)蔥。其(qi)有(you)爵者(zhe)(zhe)，自(zi)官士大夫以(yi)上，爵食(shi)(shi)之。使(shi)者(zhe)(zhe)之從者(zhe)(zhe)，食(shi)(shi)糲(li)(li)米半(ban)斗(dou)(dou)(dou)；仆(pu)，少半(ban)斗(dou)(dou)(dou)。"意思是(shi)(shi)(shi)(shi)秦(qin)朝(chao)(chao)(chao)御史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差役出(chu)(chu)(chu)差住驛站，每餐要(yao)供(gong)給(gei)糙米半(ban)斗(dou)(dou)(dou)，用豆和面釀制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)醬四分之一(yi)升，還有(you)加(jia)鹽(yan)、菜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉湯，并供(gong)給(gei)韭(jiu)蔥。級(ji)別(bie)更(geng)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官員，待(dai)遇也會增加(jia)，隨(sui)從也有(you)相應待(dai)遇。供(gong)給(gei)是(shi)(shi)(shi)(shi)這么多(duo)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)吃(chi)不(bu)了怎(zen)么辦？這應該是(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)普遍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題，秦(qin)朝(chao)(chao)(chao)有(you)，唐朝(chao)(chao)(chao)有(you)，梁朝(chao)(chao)(chao)自(zi)然(ran)也會有(you)。合(he)乎情理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想像(xiang)就是(shi)(shi)(shi)(shi)當時已經形成(cheng)了一(yi)種兌(dui)換流通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛規則，官員多(duo)少是(shi)(shi)(shi)(shi)可(ke)以(yi)得點(dian)好(hao)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，日日如此，持續一(yi)兩(liang)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，自(zi)然(ran)很可(ke)觀(guan)，又何樂而不(bu)為呢？話說回(hui)來，兩(liang)三年這么長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間肯(ken)定是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)合(he)國家(jia)綱紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這個(ge)綱紀是(shi)(shi)(shi)(shi)多(duo)少天(tian)，唐代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)好(hao)查考(kao)。由于(yu)(yu)下文對于(yu)(yu)具體(ti)天(tian)數作(zuo)了詳細說明，所以(yi)，可(ke)能唐時并無明文規定。也可(ke)能是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)規定，但由于(yu)(yu)改(gai)朝(chao)(chao)(chao)換代，都(dou)城位置變(bian)化，使(shi)舊規定不(bu)能適應新形勢，出(chu)(chu)(chu)現(xian)了無法可(ke)依的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)況。

　　第(di)二(er)(er)個規定(ding)了(le)(le)出差(cha)的(de)(de)(de)具體時(shi)(shi)(shi)(shi)限(xian)(xian)。這(zhe)個時(shi)(shi)(shi)(shi)限(xian)(xian)是(shi)(shi)(shi)到發(fa)時(shi)(shi)(shi)(shi)限(xian)(xian)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)從(cong)到京之日(ri)到離離京之日(ri)之間(jian)(jian)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)長(chang)，不(bu)算旅途(tu)中耗費(fei)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)。這(zhe)個時(shi)(shi)(shi)(shi)限(xian)(xian)不(bu)統(tong)一(yi)(yi)(yi)，根據道路(lu)(lu)遠(yuan)(yuan)近而(er)有(you)(you)(you)等(deng)差(cha)。道路(lu)(lu)遠(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)允許(xu)(xu)逗(dou)(dou)(dou)留(liu)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)就(jiu)長(chang)些，道路(lu)(lu)近的(de)(de)(de)允許(xu)(xu)逗(dou)(dou)(dou)留(liu)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)就(jiu)短(duan)(duan)些。最長(chang)的(de)(de)(de)可(ke)以逗(dou)(dou)(dou)留(liu)一(yi)(yi)(yi)個月，最短(duan)(duan)的(de)(de)(de)逗(dou)(dou)(dou)留(liu)幾天(tian)就(jiu)可(ke)以了(le)(le)。按(an)道理，逗(dou)(dou)(dou)留(liu)時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)長(chang)短(duan)(duan)與所(suo)辦(ban)公(gong)(gong)務(wu)的(de)(de)(de)性質有(you)(you)(you)關(guan)(guan)，跟道路(lu)(lu)遠(yuan)(yuan)近并無直接關(guan)(guan)系(xi)。之所(suo)以這(zhe)么規定(ding)，一(yi)(yi)(yi)定(ding)是(shi)(shi)(shi)包含了(le)(le)若干人(ren)性化的(de)(de)(de)考量在內(nei)。道路(lu)(lu)遠(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)舟(zhou)車(che)勞頓(dun)，來一(yi)(yi)(yi)趟京城著實不(bu)易，一(yi)(yi)(yi)千(qian)公(gong)(gong)里(li)的(de)(de)(de)路(lu)(lu)程，快的(de)(de)(de)話差(cha)不(bu)多要走至少(shao)二(er)(er)十天(tian)，再加上回(hui)程，都快兩個月了(le)(le)，有(you)(you)(you)些地(di)方比一(yi)(yi)(yi)千(qian)公(gong)(gong)里(li)還要遠(yuan)(yuan)，耗時(shi)(shi)(shi)(shi)更久。來京城所(suo)花時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)成本高的(de)(de)(de)，就(jiu)應(ying)多享受一(yi)(yi)(yi)下京城的(de)(de)(de)繁華，就(jiu)算公(gong)(gong)務(wu)處理完了(le)(le)，當是(shi)(shi)(shi)允許(xu)(xu)游玩應(ying)酬(chou)一(yi)(yi)(yi)番(fan)的(de)(de)(de)。逗(dou)(dou)(dou)留(liu)期間(jian)(jian)吃公(gong)(gong)家的(de)(de)(de)，喝公(gong)(gong)家的(de)(de)(de)，住公(gong)(gong)家的(de)(de)(de)自不(bu)必說，也難說這(zhe)不(bu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)腐敗。

　　第三(san)是出(chu)(chu)差途(tu)中的(de)(de)速度也予以限定(ding)，要(yao)求(qiu)日行兩(liang)(liang)驛(yi)。驛(yi)就是"館(guan)驛(yi)"，相(xiang)當于遍布全國各(ge)地的(de)(de)政(zheng)府招待所，劉禹(yu)錫《管城新驛(yi)記(ji)》記(ji)述："遠購名(ming)材，旁延(yan)世工(gong)，暨涂宣皙，瓴甓剛滑，術(shu)精於內也。蘧廬有(you)甲乙(yi)，床帳有(you)冬夏……"是說這(zhe)些政(zheng)府招待所，建得相(xiang)當好，看來這(zhe)是個(ge)傳統。唐代是三(san)十(shi)里設一驛(yi)，兩(liang)(liang)驛(yi)就是六(liu)十(shi)里。這(zhe)個(ge)速度要(yao)求(qiu)不算(suan)苛(ke)苛(ke)刻，因(yin)(yin)為古(gu)代官員出(chu)(chu)差往往都(dou)是騎馬或乘(cheng)馬車(che)，以保(bao)守的(de)(de)每小時(shi)十(shi)公里的(de)(de)時(shi)速計算(suan)，三(san)個(ge)小時(shi)即可行兩(liang)(liang)驛(yi)。以這(zhe)個(ge)速度計算(suan)，從廣州(zhou)到開封，過(guo)去的(de)(de)路，蜿蜒曲折，應(ying)該有(you)一千八(ba)百公里，得走(zou)六(liu)十(shi)天，整整兩(liang)(liang)個(ge)月，真有(you)點曠日持久的(de)(de)感覺，游山玩(wan)水的(de)(de)時(shi)間都(dou)胡(hu)了。即使如此，如遇疾病或道路不通等不可抗力因(yin)(yin)素，路途(tu)所耗時(shi)間還(huan)是可以寬(kuan)延(yan)的(de)(de)。

　　第(di)四(si)對于違反(fan)規(gui)定(ding)(ding)者的(de)(de)處(chu)罰(fa)。這一(yi)點(dian)說得(de)有(you)點(dian)籠統，對違反(fan)規(gui)定(ding)(ding)得(de)由御(yu)史點(dian)檢糾察，依據"朝典(dian)"治罪，但(dan)這個"朝典(dian)"是唐代的(de)(de)還(huan)是后(hou)梁(liang)的(de)(de)？"朝典(dian)"涉及(ji)內(nei)容繁多，是指其(qi)中的(de)(de)哪一(yi)條？要知道在唐代政府的(de)(de)驛館管(guan)理還(huan)是比較嚴格的(de)(de)，有(you)著十(shi)分具(ju)體的(de)(de)規(gui)定(ding)(ding)，例如《唐會(hui)要》記載，官員出差時"如有(you)家口相(xiang)隨(sui)，及(ji)自須于村店安置，不(bu)(bu)得(de)令(ling)館驛將什(shen)物飯食草料(liao)就(jiu)彼等供給。"官員因(yin)私事而又沒有(you)出差證(zheng)明的(de)(de)，"不(bu)(bu)得(de)使用驛馬，不(bu)(bu)得(de)進驛停留"。《唐律疏(shu)議·雜(za)律》規(gui)定(ding)(ding)："不(bu)(bu)應入驛而入者，笞四(si)十(shi)；輒(zhe)受供給者，杖一(yi)百；計贓重者，準盜(dao)論。雖應入驛，不(bu)(bu)合受供給而受者，罪亦(yi)如之(zhi)。"只籠統地提一(yi)下"朝典(dian)"，而不(bu)(bu)講具(ju)體規(gui)定(ding)(ding)，就(jiu)算(suan)御(yu)史點(dian)檢糾察了(le)，也面臨無法(fa)(fa)可依的(de)(de)困境，更不(bu)(bu)用指望(wang)其(qi)執(zhi)法(fa)(fa)必嚴了(le)。

　　后梁(liang)申明出(chu)差規(gui)定(ding)(ding)，從表面(mian)看是(shi)反(fan)對(dui)和打(da)擊差旅活動中(zhong)的(de)(de)(de)(de)腐敗行為(wei)，但其效果卻是(shi)以(yi)明確的(de)(de)(de)(de)規(gui)定(ding)(ding)縱(zong)容(rong)了(le)(le)腐敗，在(zai)規(gui)定(ding)(ding)允許限度內的(de)(de)(de)(de)腐敗是(shi)被允許的(de)(de)(de)(de)，反(fan)而變得合法(fa)(fa)合規(gui)。說明這(zhe)個規(gui)定(ding)(ding)不是(shi)反(fan)腐敗的(de)(de)(de)(de)，而是(shi)具有更(geng)深層的(de)(de)(de)(de)政治作(zuo)秀意義(yi)。當(dang)時(shi)國家法(fa)(fa)令廢(fei)弛的(de)(de)(de)(de)情形(xing)(xing)已經(jing)十(shi)分嚴重，國家已經(jing)走向(xiang)分崩離析的(de)(de)(de)(de)狀態，地方(fang)(fang)對(dui)中(zhong)央(yang)的(de)(de)(de)(de)從屬關系大(da)不如前，政令不暢的(de)(de)(de)(de)情形(xing)(xing)往往存在(zai)。這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)大(da)而化(hua)之(zhi)的(de)(de)(de)(de)規(gui)定(ding)(ding)，在(zai)很大(da)程(cheng)度上(shang)是(shi)為(wei)了(le)(le)呼應(ying)新朝成立(li)而作(zuo)出(chu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)象征性的(de)(de)(de)(de)姿態，其造聲勢的(de)(de)(de)(de)意義(yi)大(da)過規(gui)定(ding)(ding)本身反(fan)腐的(de)(de)(de)(de)意義(yi)。這(zhe)個規(gui)定(ding)(ding)同(tong)時(shi)也是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)試(shi)(shi)探(tan)，試(shi)(shi)探(tan)新朝對(dui)于地方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)控制能力，是(shi)試(shi)(shi)圖加強(qiang)中(zhong)央(yang)對(dui)地方(fang)(fang)控制力的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)嘗試(shi)(shi)。但這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)嘗試(shi)(shi)肯定(ding)(ding)要以(yi)失敗告終，唐王朝積(ji)累下來(lai)的(de)(de)(de)(de)矛盾與流弊，不經(jing)歷(li)亂(luan)世洗禮，是(shi)難以(yi)清除的(de)(de)(de)(de)。當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)對(dui)這(zhe)一(yi)點也心知肚明，朱溫建立(li)后梁(liang)之(zhi)前，木星入南斗(dou)，術士邊(bian)岡就分析說："其禎也應(ying)在(zai)三紀之(zhi)內乎？"古代(dai)一(yi)紀是(shi)十(shi)二年，預言后梁(liang)延祚三十(shi)余(yu)年。這(zhe)不是(shi)邊(bian)岡一(yi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)看法(fa)(fa)，而是(shi)代(dai)表了(le)(le)當(dang)時(shi)人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)判(pan)斷。更(geng)悲催(cui)的(de)(de)(de)(de)是(shi)，實際上(shang)后梁(liang)只存在(zai)了(le)(le)十(shi)七年，局勢比人(ren)(ren)們(men)認為(wei)的(de)(de)(de)(de)似乎更(geng)糟糕。

　　武懷軍