揚(yang)   州

（一）

畫舫乘春破(po)曉煙，滿城絲管拂榆錢(qian)。

千家養女先教曲，十里栽花算(suan)種田(tian)。

雨過隋(sui)堤原不濕，風(feng)吹紅袖欲登(deng)仙。

詞人久(jiu)已(yi)傷頭白(bai)，酒暖香溫倍悄然。

（二）

廿四橋(qiao)邊(bian)草徑荒(huang)，新開小港透雷塘。

畫樓隱隱煙霞遠，鐵(tie)板錚(zheng)錚(zheng)樹木(mu)涼。

文字豈能傳太守，風流原不礙(ai)隋皇。

量今酌古(gu)情何限，愿借東風作(zuo)小狂。

中國文化史上，"揚州(zhou)八怪"被人(ren)傳誦甚廣。

古揚(yang)(yang)州，又稱廣(guang)陵(ling)、江(jiang)都、維揚(yang)(yang)，在隋朝歷(li)史(shi)上，隋煬帝開鑿"京杭大(da)運(yun)河"，揚(yang)(yang)州城因地理位(wei)置位(wei)于江(jiang)蘇省中部、長江(jiang)與京杭大(da)運(yun)河交匯處而獲(huo)"中國運(yun)河第一城"的美譽，當然此城也與隋煬帝楊廣(guang)--這位(wei)隋朝第二位(wei)皇帝結(jie)下了不(bu)解之緣。

據說隋(sui)煬帝曾三下揚州，皇(huang)帝乘坐的(de)(de)超級巨大(da)的(de)(de)龍舟和(he)后宮、諸(zhu)王、公主、百(bai)(bai)(bai)官、僧、尼、道(dao)士們坐的(de)(de)上(shang)千(qian)艘隨(sui)行船(chuan)只浩浩蕩蕩，從東(dong)都洛陽泛(fan)江沿(yan)淮而下，一路(lu)可謂"舳艫千(qian)里(li)，旌旗蔽(bi)空"，讓舟行經過的(de)(de)州縣百(bai)(bai)(bai)姓(xing)大(da)開(kai)眼(yan)(yan)界(jie)，大(da)飽眼(yan)(yan)福。且不說隋(sui)煬帝興師(shi)動眾之舉給運河兩岸的(de)(de)官吏百(bai)(bai)(bai)姓(xing)同時帶來多大(da)的(de)(de)負擔和(he)民(min)怨，就(jiu)憑皇(huang)家的(de)(de)氣勢(shi)和(he)派頭，揚州--這座幾經繁華衰颯的(de)(de)城(cheng)市，在世人們眼(yan)(yan)中無疑(yi)有著揮之不去(qu)的(de)(de)神秘(mi)幽緒和(he)氤氳盛境。

"揚州八(ba)怪(guai)(guai)(guai)"之美名盛傳(chuan)的(de)具體時(shi)間(jian)概是清朝乾(qian)隆末年以(yi)后，因為這批以(yi)書畫(hua)著稱的(de)才(cai)子怪(guai)(guai)(guai)杰活(huo)躍于(yu)揚州地區，更是在(zai)清康熙中期(qi)至乾(qian)隆末年，以(yi)藝術才(cai)華高極(ji)超(chao)絕、奇峭警拔橫絕當時(shi)，被人(ren)們(men)贊賞矚(zhu)目。他(ta)們(men)的(de)怪(guai)(guai)(guai)，在(zai)于(yu)生活(huo)清貧，卻(que)生性傲放，藝術格局自成(cheng)一派，眼光筆法不拘于(yu)俗，而鄭板橋(qiao)則實(shi)居"揚州八(ba)怪(guai)(guai)(guai)"之首，有關(guan)他(ta)的(de)傳(chuan)聞軼事(shi)幾近家喻戶(hu)曉(xiao)，實(shi)為響當當的(de)人(ren)物之一。

鄭板橋《揚州(zhou)》（其一）詩中描繪的揚州(zhou)之(zhi)美，如同絕世佳人，其貌(mao)麗(li)質天成，其聲(sheng)脆如振玉，其情(qing)深(shen)婉溫麗(li)，令(ling)人尋味不盡。"畫舫(fang)乘春破(po)曉煙(yan)(yan)，滿城(cheng)絲(si)管拂榆錢(qian)"，揚州(zhou)初春的季節，煙(yan)(yan)柳滿城(cheng)，絲(si)竹盈耳，一只只雕鏤精美的游船漂浮于迷(mi)霧朦朦的水面，從(cong)船艙(cang)越(yue)過水面而來(lai)的宮商(shang)之(zhi)聲(sheng)象風一樣拂過榆錢(qian)樹，揚州(zhou)城(cheng)搖漾(yang)在(zai)水光聲(sheng)色(se)之(zhi)中的情(qing)致，隨著破(po)曉煙(yan)(yan)霧的彌散(san)漸漸清晰明朗起來(lai)。一座城(cheng)，因(yin)水而靈動(dong)顧盼，因(yin)樂(le)而逸響(xiang)飛揚，這是何等讓人心(xin)馳神往，雅慕聯翩。

揚(yang)(yang)州(zhou)地處江南(nan)，以京杭運河為水路(lu)交(jiao)通優勢，大批(pi)商賈文人(ren)(ren)云集于此；同時就毗鄰(lin)南(nan)京（古時稱為建康）較近(jin)的(de)地利之便(bian)，也烙(luo)印著(zhu)江南(nan)獨特的(de)歷史(shi)勝景(jing)；更(geng)何況江南(nan)自古多風流(liu)，唐代(dai)詩人(ren)(ren)李(li)白的(de)"故人(ren)(ren)西辭黃鶴樓，煙花三月下(xia)(xia)(xia)揚(yang)(yang)州(zhou)"，徐凝的(de)"天下(xia)(xia)(xia)三分(fen)明月夜，二分(fen)無賴(lai)是揚(yang)(yang)州(zhou)"都無疑讓揚(yang)(yang)州(zhou)名滿天下(xia)(xia)(xia)，聲(sheng)冠宇內。

揚(yang)州(zhou)是(shi)動聽的(de)(de)，"千家(jia)(jia)養(yang)女先教(jiao)曲(qu)"，樂盛(sheng)必(bi)有(you)(you)歌(ge)繁，家(jia)(jia)有(you)(you)女子(zi)，必(bi)先教(jiao)曲(qu)，想(xiang)來揚(yang)州(zhou)女子(zi)有(you)(you)歌(ge)藝傍身，便不(bu)(bu)(bu)愁謀不(bu)(bu)(bu)到生計；揚(yang)州(zhou)是(shi)艷麗的(de)(de)，"十里栽花(hua)算種田"，鮮(xian)花(hua)著錦、綺麗嫵(wu)媚(mei)，一(yi)年四(si)季，如春(chun)行人間;揚(yang)州(zhou)不(bu)(bu)(bu)乏(fa)傳奇色彩，"雨(yu)過隋堤原不(bu)(bu)(bu)濕(shi)(shi)"，當年隋煬帝楊(yang)廣(guang)下(xia)(xia)令在古運(yun)河兩岸(an)遍植(zhi)楊(yang)柳(liu)(liu)用來觀賞，一(yi)高(gao)興賜柳(liu)(liu)樹以國姓"楊(yang)"，隋堤之(zhi)上密(mi)集的(de)(de)楊(yang)柳(liu)(liu)枝葉竟遮住(zhu)了落下(xia)(xia)的(de)(de)雨(yu)滴，地面絲(si)毫沒(mei)有(you)(you)濕(shi)(shi)意；揚(yang)州(zhou)豈(qi)非天上人間，"風(feng)吹紅袖欲登仙(xian)"，紅衣(yi)翠袖，輕(qing)歌(ge)曼舞，似登仙(xian)境，飄然沉(chen)醉；"詞人久已(yi)傷頭白，酒暖(nuan)香溫倍悄然"，有(you)(you)多少(shao)美景佳時、市井暄騰的(de)(de)片段(duan)已(yi)被詞人填(tian)詞成(cheng)曲(qu)，廣(guang)為傳唱，這其中(zhong)飽含生活的(de)(de)酸甜苦辣都化(hua)青絲(si)為白頭，化(hua)冷暖(nuan)為詩酒，在燃(ran)香添燭的(de)(de)夜晚，悄然在詞人心中(zhong)回味的(de)(de)是(shi)那份曾經的(de)(de)苦澀與甜蜜，委棄與眷慕。

鄭板橋在《揚州》組詩其一中描(miao)繪了揚州頗具特(te)色(se)的江(jiang)南自然景(jing)觀(guan)和人情風(feng)物，隋堤楊柳，招喚(huan)著(zhu)畫船游人，但不得不提的是，隋煬(yang)帝時期的歷史，既從這里(li)開始，也在這里(li)結束。

組詩(shi)其二(er)首句"廿四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)邊草徑荒(huang)，新開小(xiao)港(gang)透雷塘(tang)"，揚(yang)(yang)州因有"廿四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)"（也叫(jiao)二(er)十(shi)四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)）而(er)(er)名聞天下(xia)，唐朝杜牧《寄揚(yang)(yang)州韓(han)綽(chuo)判官(guan)》詩(shi)中(zhong)"二(er)十(shi)四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)明月夜，玉人(ren)(ren)何處教(jiao)吹簫(xiao)"讓(rang)后人(ren)(ren)一直在(zai)猜測(ce)，這二(er)十(shi)四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)是(shi)揚(yang)(yang)州橋(qiao)(qiao)(qiao)梁的(de)(de)(de)概數還是(shi)一座橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)名稱，雖然這個結果至今沒有定論，但(dan)因為有了明月之夜玉人(ren)(ren)何處教(jiao)吹簫(xiao)的(de)(de)(de)浪(lang)漫一問，而(er)(er)變得無(wu)限地(di)令(ling)人(ren)(ren)遐想(xiang)。月光(guang)皎潔(jie)，微風輕飏，揚(yang)(yang)州的(de)(de)(de)二(er)十(shi)四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)在(zai)月色(se)之中(zhong)勾勒出(chu)朦朧(long)的(de)(de)(de)輪廓，月夜中(zhong)倚欄吹簫(xiao)的(de)(de)(de)美(mei)人(ren)(ren)，似乎散發出(chu)玉色(se)的(de)(de)(de)冰清(qing)與純潔(jie)，此時，嗚咽低(di)回的(de)(de)(de)簫(xiao)聲如縷傳來，漸漸地(di)在(zai)粼粼的(de)(de)(de)波光(guang)中(zhong)悠遠地(di)飄散而(er)(er)去。

但鄭(zheng)板(ban)橋與(yu)杜牧(mu)不同，他筆下(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)廿四橋，并沒(mei)有什么(me)旖(yi)旎的(de)(de)(de)美夢，而(er)是歷(li)史發出的(de)(de)(de)沉重嘆息。在隋代，橋邊是分(fen)辨不清的(de)(de)(de)荒(huang)草野徑，那新增添的(de)(de)(de)一(yi)(yi)景(jing)--雷塘(tang)就是當年隋煬(yang)帝楊廣(guang)之墓所在。隋煬(yang)帝對揚州(zhou)(zhou)情有獨鐘而(er)數次南下(xia)(xia)(xia)，但最后身死人手(shou)，落得個十分(fen)悲慘的(de)(de)(de)結局，有唐朝(chao)詩人羅(luo)隱的(de)(de)(de)《煬(yang)帝陵》為證："君王忍把平陳業(ye)，只博雷塘(tang)數畝田。"隋煬(yang)帝當年平定天下(xia)(xia)(xia)，得陳國三十州(zhou)(zhou)，一(yi)(yi)百郡，四百縣(xian)，建立(li)赫(he)赫(he)軍功，使隋朝(chao)南北一(yi)(yi)統(tong)，氣壯(zhuang)山河(he)，但最后卻因統(tong)治(zhi)無道而(er)引發民(min)(min)亂兵變，葬身揚州(zhou)(zhou)雷塘(tang)。歷(li)史煙塵已(yi)經渺遠，也(ye)許留下(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)只是用錚(zheng)錚(zheng)鐵板(ban)吟唱那段扼腕痛惜的(de)(de)(de)過(guo)(guo)往，就如官家豈愛看文章(zhang)，歷(li)代皇帝風流蘊藉本無可厚非，但如果治(zhi)理國家過(guo)(guo)于勞(lao)民(min)(min)傷財，失去(qu)民(min)(min)心，風流也(ye)就成了罪過(guo)(guo)，即便是立(li)下(xia)(xia)(xia)像(xiang)開鑿貫通南北的(de)(de)(de)京(jing)杭大運(yun)河(he)這樣的(de)(de)(de)千秋(qiu)功業(ye)，也(ye)同樣會被后人指摘詬(gou)病，傳(chuan)為笑柄(bing)。

鄭板橋斟古酌今(jin)，從揚州今(jin)日的(de)(de)(de)繁華(hua)想到昔日歷(li)史(shi)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)悲劇(ju)(ju)，時代的(de)(de)(de)悲劇(ju)(ju)，感(gan)情已如滔滔不(bu)絕(jue)的(de)(de)(de)江水，奔(ben)涌而(er)出，此時愿借一陣東風，抒發自(zi)己內心強烈(lie)的(de)(de)(de)感(gan)受。這種感(gan)受也許帶著一絲無(wu)法壓制(zhi)的(de)(de)(de)狂(kuang)野，它因風而(er)生，隨風而(er)逝，但也絕(jue)不(bu)是張揚無(wu)度，毫無(wu)收斂(lian)，是小(xiao)狂(kuang)，是不(bu)得(de)不(bu)抒發的(de)(de)(de)壯(zhuang)氣，是自(zi)然宣泄的(de)(de)(de)恰(qia)當時機。歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)滄桑巨變(bian)如此，人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)跌(die)宕起伏(fu)亦(yi)相似，誰都不(bu)想平平淡淡、庸庸碌碌過(guo)一輩子，但即(ji)便(bian)功成名就(jiu)也未(wei)(wei)必(bi)十全十滿(man)，即(ji)使壯(zhuang)志未(wei)(wei)酬也未(wei)(wei)必(bi)愁煞萬里，得(de)失(shi)成敗、遂意(yi)失(shi)意(yi)擺在眼前，甘(gan)甜苦澀、盤郁舒暢一概經(jing)歷(li)，到最后(hou)誰都不(bu)會無(wu)動于(yu)衷。相反(fan)，如有肺腑之情、壯(zhuang)懷之意(yi)，能借著東風噴薄傾吐(tu)，豈不(bu)痛快淋(lin)漓，煩(fan)襟滌盡！