[編者的(de)話(hua)]近(jin)年學(xue)校著力推行“文(wen)(wen)化(hua)育(yu)人(ren)(ren)、復合育(yu)人(ren)(ren)、協(xie)同育(yu)人(ren)(ren)”系統改革，“三育(yu)人(ren)(ren)”的(de)理念深入到每個(ge)深職人(ren)(ren)的(de)內心，一批深職學(xue)人(ren)(ren)自(zi)覺在各自(zi)的(de)工作和專業(ye)(ye)上用行動踐(jian)行“三育(yu)人(ren)(ren)”的(de)方針(zhen)，取得了很好(hao)的(de)成(cheng)績，藝術學(xue)院張小(xiao)綱教授近(jin)期(qi)(qi)出(chu)版的(de)畫冊(ce)《荷(he)問》就(jiu)是其中的(de)優秀代表。此次我們特別選編了畫冊(ce)中系列作品供大家欣賞(shang)，以期(qi)(qi)看到更多老師潛(qian)心專業(ye)(ye)，以優異的(de)成(cheng)果(guo)回報自(zi)身的(de)努力、凝練出(chu)脫俗(su)的(de)人(ren)(ren)文(wen)(wen)精神(shen)、營造優雅的(de)氛圍、沉淀高潔的(de)校園文(wen)(wen)化(hua)。

　　荷，是中(zhong)國文(wen)(wen)化精神和品格的(de)(de)(de)象(xiang)征，是中(zhong)國畫(hua)(hua)氣韻和筆墨的(de)(de)(de)載體，張小(xiao)綱(gang)從這里(li)順(shun)暢地吸(xi)納(na)了(le)傳統(tong)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)精華(hua)，使他的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)穩穩地立(li)足于(yu)民族藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)沃(wo)土(tu)，營(ying)造了(le)空靈、虛靜，而(er)又(you)生(sheng)(sheng)氣勃(bo)勃(bo)、遒勁有力、虛實(shi)相生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)審美境(jing)界。同時，張小(xiao)綱(gang)著(zhu)力在中(zhong)西融合(he)中(zhong)尋求二者(zhe)的(de)(de)(de)優(you)勢互補，創造了(le)自(zi)(zi)己獨特的(de)(de)(de)圖式語言，或寫(xie)實(shi)或抽(chou)象(xiang);或形似或意會(hui);或潑彩(cai)(cai)(cai)或用線;或用水(shui)的(de)(de)(de)沖洗(xi)、沉淀(dian)浸潤或用枯筆焦墨……構(gou)建了(le)他豐富多(duo)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)世界。學界有人這樣評述：他在變法(fa)探(tan)(tan)索中(zhong)，始終(zhong)立(li)足于(yu)保持水(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)本體語言的(de)(de)(de)特色(se)，以多(duo)方(fang)吸(xi)收(shou)、多(duo)樣探(tan)(tan)索為用，既(ji)不死守(shou)現成的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)模式，也不喪(sang)失水(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)本性(xing)，并始終(zhong)保持著(zhu)他自(zi)(zi)己抒(shu)情性(xing)的(de)(de)(de)優(you)雅風(feng)格，而(er)又(you)并不固步自(zi)(zi)封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小綱， 國家一級美術師(shi)。我院藝術設計(ji)學院教授。

　　中國美術家協(xie)會會員；

　　深圳(zhen)市美(mei)術家(jia)協會副主席；

　　中國職業教育學會(hui)教學工作委員會(hui)藝(yi)術設(she)計研究會(hui)主(zhu)任；

　　中(zhong)國高等(deng)職業技術(shu)教育研究(jiu)會藝(yi)術(shu)設計協作委員會主任。

　　張(zhang)小綱所(suo)創作(zuo)(zuo)的(de)作(zuo)(zuo)品曾20余次(ci)入選國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家級展(zhan)覽，包(bao)括“全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品展(zhan)覽”、“全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)、粉畫(hua)作(zuo)(zuo)品展(zhan)”、“中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)(shu)大(da)展(zhan)”、“中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)百年(nian)(nian)展(zhan)”、“紀念(nian)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)改革開放三十(shi)周年(nian)(nian)藝術(shu)(shu)成(cheng)就展(zhan)”、“中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)(shu)節?全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)優秀(xiu)美術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品展(zhan)”、“上海(hai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)雙年(nian)(nian)展(zhan)”、“意大(da)利國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)雙年(nian)(nian)展(zhan)”等。并8次(ci)獲獎(jiang)。作(zuo)(zuo)品還多(duo)次(ci)作(zuo)(zuo)為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際文(wen)(wen)化交流項目赴美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、加拿大(da)、新加坡(po)、土耳其、日(ri)本、韓(han)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)等過展(zhan)出。曾在海(hai)內(nei)(nei)外舉辦個展(zhan)、聯展(zhan)21次(ci)，代表作(zuo)(zuo)品為(wei)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美術(shu)(shu)館(guan)、深圳美術(shu)(shu)館(guan)、江蘇美術(shu)(shu)館(guan)、北(bei)京市美術(shu)(shu)家協會、中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)畫(hua)家博物(wu)館(guan)及海(hai)內(nei)(nei)外收藏(zang)機構收藏(zang)。中央(yang)電視臺、《人民日(ri)報(bao)(bao)(bao)（海(hai)外版）》《新華(hua)每日(ri)電訊》《文(wen)(wen)藝報(bao)(bao)(bao)》《中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)教育部》《中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)化報(bao)(bao)(bao)》《北(bei)京青年(nian)(nian)報(bao)(bao)(bao)》等媒體以(yi)及《美術(shu)(shu)》《美術(shu)(shu)研(yan)究(jiu)》《裝飾》等專(zhuan)業(ye)刊物(wu)對其作(zuo)(zuo)品均有(you)介紹。

　　主要成果：

    1992年(nian)2月， 作品《秋水無聲》入選《中國水彩畫精選百人展》 韓(han)國漢城(cheng)美術館

　　1992年8月(yue)， 作品《暖冬》入選(xuan)《亞洲水彩畫聯盟展(zhan)》 臺(tai)灣美術館

　　1992年(nian)10月 作品《秋賦(fu)》入選《第二屆全國水彩、粉畫展(zhan)》 徐州博物館

　　1994年10月，作品《湖畔》入(ru)選《第(di)八(ba)屆全國美(mei)術作品展(zhan)覽》 中國美(mei)術館

　　1996年4月， 作(zuo)品《窗》入(ru)選《第三屆全國水彩、粉畫作(zuo)品展覽》獲銅獎 中國美術館

　　1997年7月， 作品(pin)《初夏》入選《中(zhong)(zhong)國藝術大展》 中(zhong)(zhong)國美術館

　　1998年(nian)8月， 作品(pin)《椅上(shang)的瓶花》入選《第四屆全(quan)國水彩、粉畫(hua)作品(pin)展》獲銅獎 山東青島美術館

　　1999年1月， 作品《初夏(xia)》入選《廣(guang)東省首屆水彩畫展》獲銅獎(jiang) 廣(guang)東省美(mei)術館

　　1999年12月，作品《周末的清晨》入選《第(di)九屆全國(guo)美術作品展覽》獲優(you)秀獎(jiang) 中國(guo)美術館(guan)

　　2000年(nian)10月，作(zuo)品《花之韻系列(lie)》入(ru)選《第五屆全國水(shui)彩畫(hua)、粉(fen)畫(hua)展覽》獲銅獎 廣(guang)東省(sheng)美術館

　　2002年9月， 作品(pin)《冷香》入選《第六屆全(quan)國水彩、粉畫展》 上海美術館

　　2004年6月， 作品《光與影的對話》入選《廣(guang)東省(sheng)第三屆水彩畫展》 廣(guang)東省(sheng)美術館(guan)

　　2005年10月(yue) 作品《清荷滴翠》入選《第(di)七屆全國水彩、粉畫展》 河南鄭州(zhou)美術館

　　2006年10月 作品《初夏》入選《中國水彩百年展》 中國美術館

　　2009年1月(yue) 作品《銀夢(meng)》入選(xuan)《紀念(nian)中(zhong)國改革開放(fang)三十(shi)周(zhou)年藝術(shu)成就展》 中(zhong)國國家(jia)博(bo)物館

　　2010年(nian)(nian)4月(yue) 作品《荷(he)·華》入選《中(zhong)國上海（朱家角）國際水彩畫雙年(nian)(nian)展》 上海全華美術館

　　2014年(nian)3月作品(pin)入選“第十屆(jie)中(zhong)國(guo)藝術(shu)節·全國(guo)優秀(xiu)美(mei)術(shu)作品(pin)展覽(lan)”，并(bing)獲(huo)優秀(xiu)作品(pin)獎

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張小綱水彩畫展》 中國岳陽文化(hua)中心

　　1994年10月，《張小綱水彩畫展》 日本(ben)千葉(xie)美術館

　　1994年11月，《張小綱水(shui)彩畫(hua)展》 日本茂原市民中(zhong)心

　　1995年8月， 《張小綱等四人(ren)水彩(cai)畫展》 北京中(zhong)國美術館

　　1997年5月(yue)， 《中國中青年水彩畫家作品(pin)邀請展》 廣西北(bei)海博物館

　　1998年9月(yue) 《98全國中(zhong)青(qing)年水彩(cai)畫家提名(ming)展》 深圳美術(shu)館

　　2002年10月 《中國水彩名家精品(pin)展(zhan)》 上(shang)海劉海粟美術館

　　2005年(nian)8月 《花之韻——張小綱水彩畫展(zhan)》 韓(han)國斧山(shan)文(wen)化中心

　　2007年3月 《中國·深(shen)圳五人畫展》 日本高崎美術(shu)館(guan)

　　2010年9月 《同行·同行——八人繪畫作品展》 深圳美術(shu)館

　　作品收藏

    中國美術(shu)館

    深圳(zhen)美術館

    江蘇美術館

    北(bei)京市(shi)美術家協(xie)會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中國(guo)人(ren)對荷花(hua)(hua)(hua)(hua)有著特殊的感情，我以(yi)(yi)為這大(da)概有三(san)層(ceng)因緣，一是(shi)(shi)荷花(hua)(hua)(hua)(hua)闊(kuo)葉纖頸(jing)，葉浮蕊擎，色彩淡雅，高(gao)貴脫俗，恰(qia)好契合中華民族的審(shen)美(mei)趣味；二是(shi)(shi)荷花(hua)(hua)(hua)(hua)品(pin)性卓異(yi)，“出淤泥而不(bu)染，濯清漣而不(bu)妖，中通(tong)外直，不(bu)蔓(man)不(bu)枝，香(xiang)遠(yuan)益(yi)清，亭(ting)亭(ting)凈植(zhi)”（語見(jian)周敦頤《愛蓮說(shuo)》），這恰(qia)恰(qia)是(shi)(shi)中國(guo)文人(ren)士大(da)夫(fu)所推崇(chong)的“君(jun)子人(ren)格(ge)”的形象(xiang)寫照(zhao)；三(san)是(shi)(shi)蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)乃佛教之圣花(hua)(hua)(hua)(hua)，佛祖(zu)以(yi)(yi)蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)裝飾寶座(zuo)，菩薩(sa)持蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)播撒法雨，蓋因蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)乃圣潔之象(xiang)征(zheng)(zheng)，由此，荷花(hua)(hua)(hua)(hua)又(you)被賦予(yu)了濃厚(hou)的宗教色彩。有此三(san)者，荷花(hua)(hua)(hua)(hua)便足以(yi)(yi)超越(yue)世間任何奇(qi)花(hua)(hua)(hua)(hua)異(yi)卉，而幻化(hua)成一種(zhong)精神寄寓和人(ren)格(ge)象(xiang)征(zheng)(zheng)。

　　中國畫(hua)家(jia)(jia)對荷(he)(he)(he)花也(ye)有(you)著特殊(shu)的(de)(de)偏嗜(shi)，古往(wang)今(jin)來(lai)，荷(he)(he)(he)花幾乎貫穿了整部中國美(mei)術史，名家(jia)(jia)比(bi)肩(jian)，高峰相望，不勝(sheng)枚舉。個(ge)(ge)中緣由，除了上面(mian)列(lie)舉三者之(zhi)外，我覺得(de)大概也(ye)與荷(he)(he)(he)花的(de)(de)造(zao)型非常適宜(yi)用中國畫(hua)的(de)(de)筆墨技(ji)法(fa)來(lai)表現，有(you)著直接的(de)(de)關系(xi)。因此，荷(he)(he)(he)花之(zhi)于繪事，絕(jue)對是很中國的(de)(de)題材。然(ran)而(er)(er)，當時代車(che)輪駛入當今(jin)這個(ge)(ge)多元而(er)(er)多彩、跨界而(er)(er)混(hun)搭(da)的(de)(de)新世紀之(zhi)際，靜謐的(de)(de)荷(he)(he)(he)花凈(jing)域(yu)卻忽然(ran)闖進來(lai)一(yi)位(wei)“外來(lai)畫(hua)種”的(de)(de)寫蓮妙手，頓時令人眼(yan)前一(yi)亮耳目一(yi)新，這就是水彩畫(hua)家(jia)(jia)張小綱教授(shou)。

　　水(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)起源于(yu)歐洲，從(cong)德國(guo)(guo)的(de)丟勒(le)到英(ying)國(guo)(guo)的(de)桑(sang)德比(bi)，數百(bai)年間，一(yi)(yi)代代歐洲畫(hua)(hua)家把(ba)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)演繹(yi)得五彩(cai)(cai)(cai)斑斕(lan)美輪(lun)美奐，早已成(cheng)(cheng)為(wei)一(yi)(yi)個十(shi)(shi)分成(cheng)(cheng)熟也十(shi)(shi)分歐洲的(de)獨特畫(hua)(hua)種(zhong)。張小(xiao)(xiao)綱(gang)學水(shui)彩(cai)(cai)(cai)是(shi)科班出身，德國(guo)(guo)英(ying)國(guo)(guo)都去尋(xun)過根問(wen)過祖，畫(hua)(hua)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)從(cong)正宗入道，專心(xin)致志(zhi)，目不斜(xie)視，孜(zi)(zi)孜(zi)(zi)矻矻，一(yi)(yi)畫(hua)(hua)就(jiu)(jiu)是(shi)三十(shi)(shi)年。其作品令內(nei)行首肯，為(wei)民(min)眾(zhong)喜愛，傳(chuan)遍(bian)大江南北，而且(qie)遠赴歐亞各國(guo)(guo)，可謂成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)斐(fei)然，無(wu)須贅(zhui)述(shu)。就(jiu)(jiu)是(shi)這樣(yang)一(yi)(yi)位很(hen)地道很(hen)傳(chuan)統(tong)的(de)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)家，近年來卻(que)忽(hu)然迷(mi)上了畫(hua)(hua)荷。我(wo)曾戲言，他這是(shi)念(nian)著(zhu)從(cong)西方取回來的(de)“真經”，畫(hua)(hua)著(zhu)中國(guo)(guo)最古老的(de)題(ti)材(cai)，表(biao)現的(de)卻(que)是(shi)當代中國(guo)(guo)人的(de)詩意情(qing)懷。而這本以荷花為(wei)主(zhu)題(ti)的(de)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)冊，就(jiu)(jiu)是(shi)張小(xiao)(xiao)綱(gang)“藝術(shu)嫁(jia)接”所結出的(de)第一(yi)(yi)批碩果。

　　張(zhang)小(xiao)綱(gang)畫荷(he)，是(shi)(shi)(shi)(shi)典型(xing)的(de)(de)“借他(ta)人(ren)之酒(jiu)杯，澆(jiao)自(zi)家(jia)胸中之塊(kuai)壘”。何(he)以(yi)(yi)言(yan)之？且看他(ta)的(de)(de)繪畫工具是(shi)(shi)(shi)(shi)西方(fang)的(de)(de)，顏料也是(shi)(shi)(shi)(shi)西方(fang)的(de)(de)；但其(qi)繪畫技法(fa)、構圖(tu)（或曰章法(fa)）以(yi)(yi)及所(suo)營造的(de)(de)藝術氛圍卻是(shi)(shi)(shi)(shi)一派中國(guo)意象(xiang)。他(ta)的(de)(de)荷(he)花，線條成為(wei)造型(xing)的(de)(de)主(zhu)要手(shou)段，暈染(ran)(ran)則(ze)完全用的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)國(guo)畫“家(jia)法(fa)”，尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)荷(he)葉的(de)(de)大(da)塊(kuai)面，有(you)(you)(you)點染(ran)(ran)有(you)(you)(you)潑墨也有(you)(you)(you)潑彩，可以(yi)(yi)說，張(zhang)小(xiao)綱(gang)已把國(guo)畫的(de)(de)水墨技法(fa)發揮(hui)得淋漓(li)盡致。以(yi)(yi)我的(de)(de)狹窄見聞而視之，這種“大(da)寫意”的(de)(de)水彩畫，在以(yi)(yi)往的(de)(de)水彩畫陣營中是(shi)(shi)(shi)(shi)絕無僅有(you)(you)(you)的(de)(de)，這就是(shi)(shi)(shi)(shi)張(zhang)小(xiao)綱(gang)的(de)(de)“新(xin)創”，這就是(shi)(shi)(shi)(shi)水彩畫的(de)(de)“夔(kui)一足”。

　　張小綱的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面，講究淡雅(ya)(ya)透明。這其實也(ye)正是(shi)西方繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)理論對水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)基本要求(qiu)(qiu)。不(bu)過，張小綱在(zai)(zai)追(zhui)求(qiu)(qiu)畫(hua)(hua)(hua)面的(de)(de)(de)淡雅(ya)(ya)透明時，卻有意(yi)借鑒了中(zhong)國繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)美(mei)學(xue)中(zhong)“計白當黑”、“以(yi)(yi)虛(xu)代(dai)實”等美(mei)學(xue)觀(guan)(guan)念(nian)，刻意(yi)留白，刻意(yi)避實就(jiu)虛(xu)，刻意(yi)避免畫(hua)(hua)(hua)得太滿(man)，這就(jiu)使他(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面不(bu)僅(jin)淡雅(ya)(ya)透明，而且具(ju)有某種虛(xu)幻(huan)空靈的(de)(de)(de)迷蒙感和(he)神秘感。薄薄的(de)(de)(de)色彩(cai)(cai)，夢(meng)幻(huan)般的(de)(de)(de)氛圍，花(hua)在(zai)(zai)似(si)(si)與不(bu)似(si)(si)之(zhi)間，葉在(zai)(zai)似(si)(si)有似(si)(si)無之(zhi)間，所有物象(xiang)均在(zai)(zai)若(ruo)隱若(ruo)現之(zhi)間，這種獨(du)特的(de)(de)(de)藝術效果，無疑是(shi)中(zhong)國傳統“詩畫(hua)(hua)(hua)觀(guan)(guan)”的(de)(de)(de)獨(du)特路徑(jing)，即：以(yi)(yi)水(shui)為魂，以(yi)(yi)線為骨，以(yi)(yi)色為衣，以(yi)(yi)墨(mo)(mo)為象(xiang)，以(yi)(yi)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)為水(shui)墨(mo)(mo)，以(yi)(yi)荷境(jing)造詩境(jing)，以(yi)(yi)具(ju)象(xiang)之(zhi)物顯(xian)抽(chou)象(xiang)之(zhi)美(mei)——這套(tao)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)理念(nian)和(he)語(yu)言技法，在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)荷花(hua)中(zhong)已然(ran)達致揮(hui)灑自如渾然(ran)天成的(de)(de)(de)境(jing)地(di)。我由此悟到(dao)，他(ta)雖然(ran)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)是(shi)“外來畫(hua)(hua)(hua)種”，但(dan)其骨子里卻是(shi)個(ge)地(di)地(di)道道的(de)(de)(de)中(zhong)國畫(hua)(hua)(hua)家。

　　張(zhang)(zhang)小綱的(de)荷(he)(he)(he)花，以至清至靜至淡(dan)(dan)至雅之(zhi)風(feng)韻(yun)，滲(shen)透(tou)著(zhu)一(yi)種(zhong)(zhong)無(wu)形而(er)可(ke)感(gan)(gan)的(de)淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)禪(chan)(chan)(chan)意(yi)，這(zhe)是(shi)(shi)我(wo)(wo)最為癡(chi)迷也最為感(gan)(gan)佩的(de)藝(yi)術(shu)特點(dian)，也是(shi)(shi)張(zhang)(zhang)小綱畫(hua)荷(he)(he)(he)花的(de)獨特魅(mei)力(li)之(zhi)所(suo)(suo)在。在美(mei)學欣賞的(de)領域里，禪(chan)(chan)(chan)意(yi)與宗(zong)教信仰并無(wu)直接關(guan)聯；在中(zhong)(zhong)(zhong)外藝(yi)術(shu)理(li)論中(zhong)(zhong)(zhong)，似(si)乎也找不(bu)到舉世公認的(de)關(guan)于禪(chan)(chan)(chan)意(yi)的(de)準確(que)定義。在我(wo)(wo)看來，禪(chan)(chan)(chan)意(yi)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)只(zhi)可(ke)意(yi)會不(bu)可(ke)言(yan)傳的(de)審美(mei)境(jing)界(jie)，詩中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)詩，畫(hua)種(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)畫(hua)，茶(cha)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)茶(cha)，曲中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)(chan)在中(zhong)(zhong)(zhong)國文化中(zhong)(zhong)(zhong)似(si)乎無(wu)處不(bu)在，又似(si)乎蹤跡無(wu)尋。繪畫(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)禪(chan)(chan)(chan)意(yi)，一(yi)般是(shi)(shi)指畫(hua)者的(de)虛融沖(chong)淡(dan)(dan)和畫(hua)面的(de)超(chao)逸空(kong)靈(ling)(ling)，尤其是(shi)(shi)那種(zhong)(zhong)意(yi)在言(yan)外的(de)意(yi)旨和散(san)澹超(chao)然的(de)情態，往(wang)往(wang)引人遐思(si)發(fa)人深省(sheng)啟人頓(dun)悟。張(zhang)(zhang)小綱的(de)畫(hua)面夠空(kong)靈(ling)(ling)夠沖(chong)融夠超(chao)然也夠散(san)澹。讀其畫(hua)，只(zhi)覺清風(feng)拂面，纖塵不(bu)染，心靈(ling)(ling)被荷(he)(he)(he)花蓮(lian)韻(yun)所(suo)(suo)浸潤所(suo)(suo)濡染所(suo)(suo)凈化所(suo)(suo)洗滌，無(wu)論是(shi)(shi)艷蕊紅花還(huan)是(shi)(shi)高枝嫩葉，抑或(huo)是(shi)(shi)敗菡疏影零落(luo)殘(can)紅，每(mei)每(mei)帶給觀者悠然心會的(de)感(gan)(gan)悟，從而(er)生發(fa)出(chu)對(dui)生命的(de)叩問和對(dui)心靈(ling)(ling)的(de)內省(sheng)，這(zhe)正(zheng)是(shi)(shi)張(zhang)(zhang)小綱所(suo)(suo)向往(wang)達(da)(da)致的(de)至高境(jing)界(jie)。我(wo)(wo)不(bu)能(neng)說他(ta)的(de)荷(he)(he)(he)花已然達(da)(da)致了如此境(jing)界(jie)，但是(shi)(shi)，我(wo)(wo)能(neng)深深感(gan)(gan)受到他(ta)對(dui)這(zhe)種(zhong)(zhong)超(chao)逸禪(chan)(chan)(chan)境(jing)的(de)奮力(li)追求。

　　張(zhang)小(xiao)綱所選擇(ze)的是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)條無休無止的探索之(zhi)路，或者說，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)次足以(yi)令藝(yi)術(shu)(shu)家脫胎換骨(gu)、遠離顛倒(dao)夢想的藝(yi)術(shu)(shu)探險。張(zhang)小(xiao)綱帶著從(cong)西洋(yang)學來(lai)的“真經”，回(hui)到東方回(hui)到祖(zu)國回(hui)到自己生(sheng)命的沃土，以(yi)荷花為載體，心(xin)無掛礙的抒(shu)寫著心(xin)中(zhong)的詩情畫意，顯然，他很(hen)過癮很(hen)快樂(le)也很(hen)享受。如今，他把(ba)這些(xie)心(xin)智之(zhi)果奉獻出來(lai)，希望(wang)與大(da)家分享。而我則有幸成為最早的分享者之(zhi)一(yi)(yi)。張(zhang)小(xiao)綱希望(wang)我把(ba)讀畫的感想寫出來(lai)，摯(zhi)友重托(tuo)，敢不從(cong)命，于是(shi)(shi)(shi)我寫下了(le)這篇粗淺的文(wen)字，權當是(shi)(shi)(shi)給(gei)讀者朋友做一(yi)(yi)回(hui)讀畫的向導(dao)。

（作者(zhe)為文化學者(zhe)/散文作家/藝術(shu)評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這是中(zhong)國文化(hua)(hua)的精(jing)神(shen)(shen)，這種精(jing)神(shen)(shen)在(zai)今(jin)天不(bu)(bu)僅沒(mei)有過(guo)時，而且在(zai)當今(jin)這個消費主義、娛樂至死的年代，它(ta)(ta)還具(ju)有很(hen)強(qiang)的現實針(zhen)對性(xing)。古往今(jin)來，許多中(zhong)國畫家(jia)鐘情(qing)于(yu)荷，將(jiang)它(ta)(ta)作(zuo)為自(zi)己的表現對象(xiang)，其中(zhong)原因(yin)在(zai)于(yu)，在(zai)中(zhong)國文化(hua)(hua)的語(yu)境(jing)中(zhong)，荷已經被歷史化(hua)(hua)了，在(zai)長期(qi)的言說、表現和審美的關照中(zhong)，它(ta)(ta)早已不(bu)(bu)是一種簡單(dan)的植物，而是一種承載了很(hen)多歷史內容的文化(hua)(hua)符號，是一種具(ju)有很(hen)強(qiang)象(xiang)征性(xing)的人格(ge)精(jing)神(shen)(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們(men)知道，水彩是(shi)一(yi)個外(wai)來(lai)的(de)畫(hua)種，并(bing)非中(zhong)國國粹。小綱畫(hua)荷畫(hua)出了自己的(de)藝術追(zhui)求，具體來(lai)說其(qi)意義有兩點(dian)：

　　其一，他用水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)這種外(wai)來的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)表現有(you)深厚中(zhong)國人文積淀的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)，這樣，他的(de)(de)(de)(de)(de)畫是一種有(you)意義的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)遇，這是一種雙向的(de)(de)(de)(de)(de)提升：他讓中(zhong)國人所(suo)熟悉(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)，有(you)了除水(shui)(shui)(shui)墨等形(xing)式(shi)之外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)更多表現語(yu)言；同(tong)時(shi)，水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)對中(zhong)國傳統題材(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)介入，也擴(kuo)充了水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)文化內涵(han)，小綱的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)一方面保(bao)留了水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)擅長風(feng)景，以及(ji)語(yu)言上的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)種優雅(ya)、溫婉、明麗的(de)(de)(de)(de)(de)特點之外(wai)，又賦予(yu)了水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)很強的(de)(de)(de)(de)(de)東方魅(mei)力和文化蘊含(han)。其二，在運(yun)用水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)表現形(xing)式(shi)時(shi)，小綱將中(zhong)國藝術(shu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)墨元(yuan)素(su)運(yun)用到(dao)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)表現中(zhong)，例(li)如(ru)暈(yun)染所(suo)產生的(de)(de)(de)(de)(de)類似水(shui)(shui)(shui)墨藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)暈(yun)墨章的(de)(de)(de)(de)(de)效果；例(li)如(ru)在水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)動中(zhong)產生的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)種隨(sui)意性、偶發性以及(ji)在與色彩(cai)(cai)相(xiang)遇時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)種宛如(ru)天成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)次(ci)感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面(mian)說了(le)，古(gu)今畫(hua)荷(he)(he)(he)者(zhe)眾多(duo)，它(ta)儼然已(yi)經(jing)成了(le)一(yi)個相對(dui)獨立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)關荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象體系。對(dui)于(yu)(yu)喜愛荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)家來說，畫(hua)荷(he)(he)(he)，既是(shi)一(yi)種(zhong)誘惑，又是(shi)一(yi)種(zhong)危險(xian)。其危險(xian)在(zai)于(yu)(yu)，對(dui)于(yu)(yu)畫(hua)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)家而言(yan)，最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題是(shi)出新。前人(ren)無(wu)數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)(he)(he)佳作(zuo)就(jiu)在(zai)眼(yan)前，模(mo)仿(fang)沒有(you)(you)出路，創新談何容易(yi)？我認為，小綱(gang)最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新點在(zai)于(yu)(yu)，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)(he)(he)過程(cheng)中，超越了(le)中西兩種(zhong)畫(hua)法，成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩家之長，畫(hua)出形態各異(yi)、情(qing)趣豐富(fu)、具(ju)有(you)(you)自己(ji)獨特個性(xing)，為他人(ren)所(suo)不可替(ti)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)。小綱(gang)所(suo)描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)在(zai)形態和趣味上(shang)是(shi)多(duo)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分較突出但也不是(shi)面(mian)面(mian)俱(ju)到(dao)，而是(shi)具(ju)象中帶(dai)有(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借用水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)語(yu)言(yan)，甚至借用了(le)現(xian)代抽象水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)元素，具(ju)有(you)(you)淋漓酣暢(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出雅致；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)調野逸；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩炙熱(re)；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩冷峻(jun)；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚大氣；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)新可人(ren)…總之，他創造(zao)了(le)一(yi)個獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小綱(gang)(gang)(gang)畫荷(he)(he)又(you)豈(qi)止是在畫荷(he)(he)呢？這豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)，是他(ta)(ta)(ta)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)照，是他(ta)(ta)(ta)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨白(bai)，在荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)中，他(ta)(ta)(ta)沉浸了自(zi)己全部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想和感(gan)受(shou)。就(jiu)像這個世(shi)(shi)界(jie)(jie)并不安靜一(yi)樣，藝(yi)術界(jie)(jie)也并非一(yi)片凈土，人各有(you)志，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)時(shi)尚(shang)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追尋市場，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望榮耀，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛心(xin)藝(yi)術。小綱(gang)(gang)(gang)屬(shu)于后(hou)者。小綱(gang)(gang)(gang)來(lai)深圳十多(duo)年(nian)，不求(qiu)聞達，一(yi)心(xin)教學、創作。在我(wo)們多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交往中，始終能(neng)感(gan)到他(ta)(ta)(ta)心(xin)態從容，樂天知命。其實(shi)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫就(jiu)是他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修行，就(jiu)是他(ta)(ta)(ta)每日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)課。很(hen)多(duo)時(shi)候選(xuan)(xuan)擇藝(yi)術，就(jiu)意味著選(xuan)(xuan)擇放棄，因為在燈紅(hong)酒(jiu)綠之中，很(hen)難出現這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術，只有(you)在荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)里(li)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈才能(neng)得(de)到休(xiu)憩。看起來(lai)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離世(shi)(shi)界(jie)(jie)很(hen)遠(yuan)(yuan)，離現實(shi)很(hen)遠(yuan)(yuan)，但是，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)很(hen)近(jin)，只有(you)自(zi)覺和世(shi)(shi)俗疏(shu)離，才可能(neng)親近(jin)自(zi)然，親近(jin)那一(yi)片美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)田。

　　小綱的(de)荷，代表(biao)了深圳(zhen)繪畫的(de)一(yi)種高度，深圳(zhen)能出現這樣的(de)畫家(jia)不(bu)容易。

　　他(ta)不忽悠，我們(men)不能因此就淡忘他(ta)；他(ta)不炒作，我們(men)反(fan)而更要格外珍惜他(ta)。

　　（作者為中(zhong)國(guo)(guo)美術(shu)(shu)學院教授(shou)、博士生導(dao)師/國(guo)(guo)家當代藝(yi)術(shu)(shu)研究(jiu)中(zhong)心研究(jiu)員(yuan)/深(shen)圳市公(gong)共藝(yi)術(shu)(shu)中(zhong)心藝(yi)術(shu)(shu)總監(jian)）