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深職新聞

[考察報告] 香港高校校園文化的特點與啟示

發布:2011-06-24

   香港經濟社會發達,綜合競爭力與創新力在全球都名列前茅。香港教育特別是高等教育也相當發達。香港現有法定大學9所,法定學院2所,注冊專上學院2所,職業訓練局轄下學院2所,此外還有一些小型一般學院。一個只有七百余萬人口、面積狹小的城市,不但高校數量較多,而且實力相當強,在2009年“THE-QS”世界大學排名中,香港大學、香港科技大學及香港中文大學位列全球高校50強,進入亞洲前10強。

  5月6日-9日,我們赴港重點考察了香港高校校園文化建設,實地參觀了香港大學、香港科技大學、香港中文大學、香港理工大學、香港專業教育學院青衣分校等院校。通過觀摩訪談,資料搜羅,與有關部門負責人進行座談交流,對香港高校的資訊傳導與文化建設有了一定認識和啟示。

香港高校校園文化的特點與啟示

百年名校香港大學的校門極為樸實,不慕浮華。

  一、香港高校建筑與文化彰顯

  香(xiang)港人(ren)多地少(shao),寸(cun)土寸(cun)金。因此高校(xiao)校(xiao)園面積都不算大,多依(yi)山而建,鮮(xian)有(you)內(nei)(nei)地高校(xiao)常見(jian)的(de)(de)開闊廣場(chang)、軒敞大廳和(he)成片草坪(ping)。那些見(jian)縫插綠的(de)(de)做法(fa)和(he)內(nei)(nei)地比起來,真有(you)點像盆景,但有(you)限的(de)(de)空間反倒逼(bi)出(chu)了布局(ju)的(de)(de)智慧(hui)。鑲嵌于(yu)(yu)樓宇間的(de)(de)玲瓏(long)水(shui)體(ti)、仰(yang)臥(wo)于(yu)(yu)樓頂的(de)(de)天臺泳池與球(qiu)場(chang),無不展(zhan)現(xian)了香(xiang)港人(ren)的(de)(de)獨具匠心。總體(ti)看(kan),香(xiang)港高校(xiao)校(xiao)園建設(she)各(ge)有(you)特色,與各(ge)自文(wen)化個性、內(nei)(nei)涵相融洽,成為(wei)校(xiao)園文(wen)化重要載體(ti)與彰(zhang)顯之地。

  1、香(xiang)港中文(wen)大學

  校園(yuan)面(mian)積占(zhan)地134公頃。學(xue)校依山(shan)而建(jian),自(zi)山(shan)頂至山(shan)腳,由(you)高到低分(fen)成三層(ceng),經過47年的(de)精心(xin)經營,放眼望去處(chu)處(chu)花木扶疏(shu),中(zhong)西風格建(jian)筑掩映其間,相映成趣。俯瞰吐露港、遠眺(tiao)八仙嶺的(de)中(zhong)大校園(yuan),仿佛是(shi)一曲(qu)山(shan)與海的(de)協奏(zou),清逸舒爽(shuang),給人(ren)帶來無限的(de)詩意靈感。漫步(bu)中(zhong)大校園(yuan),可(ke)遠觀飛鳥,近賞花木。行走在校園(yuan)內的(de)人(ren)行道上,清雅的(de)荷塘(tang)、蒼(cang)郁的(de)老樹(shu)、翠(cui)瓦丹(dan)柱(zhu)的(de)亭臺、飛濺的(de)人(ren)造噴(pen)泉、幽靜的(de)庭院(yuan)、沉郁的(de)雕塑(su)、現(xian)代氣(qi)息(xi)的(de)建(jian)筑,以及多樣(yang)的(de)景物,使人(ren)應接不暇,為學(xue)子(zi)和學(xue)人(ren)營造了良好的(de)潛心(xin)治學(xue)、養德練才的(de)氛圍。

  2、香港大學

  港大歷史(shi)最悠久,校(xiao)(xiao)園也是依山而建,盡(jin)管占地少,但因(yin)為順應山體(ti)(ti)的(de)(de)各個建筑(zhu)都注重巧妙利用(yong)地勢,使(shi)(shi)人感(gan)覺(jue)別有(you)(you)一種風格。有(you)(you)的(de)(de)樓體(ti)(ti)與樓體(ti)(ti)之間(jian)用(yong)長長的(de)(de)連(lian)廊或橋(qiao)貫(guan)通(tong),在悠長的(de)(de)回廊中漫步,從(cong)一個樓群轉到(dao)另(ling)一個樓群,使(shi)(shi)人產生曲(qu)徑通(tong)幽的(de)(de)感(gan)覺(jue)。港大的(de)(de)校(xiao)(xiao)園建筑(zhu)并非(fei)遵循統一風格,也沒(mei)有(you)(you)強調統一色調,而是各自顯(xian)示著自己(ji)的(de)(de)特點,但并未因(yin)此(ci)令(ling)人感(gan)覺(jue)凌亂和缺少章法,相(xiang)反從(cong)建筑(zhu)外觀(guan)來看,也能讓人迅速了解(jie)到(dao)學(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)歷史(shi)淵源(yuan)長久。有(you)(you)的(de)(de)樓體(ti)(ti)明(ming)顯(xian)是民國時期的(de)(de)建筑(zhu)風格,但保存(cun)完好,利用(yong)得也非(fei)常到(dao)位。

  3、香(xiang)港理工(gong)大學

  理大(da)(da)位(wei)于(yu)繁華(hua)的(de)(de)(de)中(zhong)心地(di)帶紅勘,校(xiao)(xiao)園面積不大(da)(da),但整(zheng)個校(xiao)(xiao)園風(feng)格非常明顯,一(yi)色(se)的(de)(de)(de)赭褐色(se)磚墻樓群,遠(yuan)遠(yuan)望去就(jiu)能準確(que)找(zhao)到學校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)位(wei)置,幢幢現代氣(qi)(qi)派的(de)(de)(de)樓宇,外加大(da)(da)量用商業(ye)巨子名(ming)字命名(ming),處(chu)處(chu)彰顯著莊重、沉穩、豪氣(qi)(qi)。這(zhe)(zhe)種色(se)調(diao)(diao)和(he)(he)(he)風(feng)格與(yu)理工(gong)大(da)(da)提供應用教育和(he)(he)(he)推動應用科研的(de)(de)(de)理念十分吻合,也彰顯著這(zhe)(zhe)所大(da)(da)學角色(se)的(de)(de)(de)獨特性(xing)和(he)(he)(he)先鋒性(xing)。它(ta)的(de)(de)(de)建(jian)筑設(she)計(ji)上(shang)的(de)(de)(de)大(da)(da)膽(dan)和(he)(he)(he)創新意識,一(yi)座設(she)計(ji)學院大(da)(da)樓即將屹立在校(xiao)(xiao)園中(zhong),而這(zhe)(zhe)樣一(yi)座大(da)(da)樓的(de)(de)(de)外觀(guan)和(he)(he)(he)造型,色(se)調(diao)(diao)明朗、外觀(guan)獨特,是畫龍點睛之作,將成(cheng)為該校(xiao)(xiao)未來的(de)(de)(de)標志建(jian)筑,成(cheng)為理工(gong)大(da)(da)的(de)(de)(de)獨特和(he)(he)(he)先鋒的(de)(de)(de)最直接的(de)(de)(de)標榜符號。

  4、香港科技大學

  科大(da)是(shi)所(suo)年輕的(de)(de)大(da)學,建(jian)(jian)校(xiao)(xiao)才19年,但已是(shi)世界一(yi)流(liu)名校(xiao)(xiao)。該校(xiao)(xiao)位于環境優美的(de)(de)西貢清水灣半島(dao),依山(shan)面海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai),飽覽牛尾海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)怡人(ren)景(jing)色。從建(jian)(jian)筑風格(ge)上就可(ke)以看(kan)出它的(de)(de)高(gao)起點和趕超一(yi)流(liu)、氣(qi)吞山(shan)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)氣(qi)勢。幢(chuang)幢(chuang)建(jian)(jian)筑都散發著現(xian)代氣(qi)息,風格(ge)統一(yi),建(jian)(jian)筑上的(de)(de)現(xian)代的(de)(de)氣(qi)派(pai)與大(da)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)豪氣(qi)以及山(shan)的(de)(de)靈氣(qi)渾(hun)然一(yi)體,氣(qi)勢逼人(ren),間中(zhong)也(ye)點綴個(ge)(ge)別亭臺,卻(que)是(shi)典型的(de)(de)民族風格(ge),這亭臺卻(que)好比是(shi)點睛之(zhi)筆(bi),給(gei)校(xiao)(xiao)園(yuan)增添了溫(wen)婉的(de)(de)感(gan)覺(jue)。這里任(ren)何一(yi)個(ge)(ge)角度都是(shi)風景(jing)。校(xiao)(xiao)園(yuan)的(de)(de)最低(di)處緊挨著海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)岸(an)線,在(zai)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)邊(bian)可(ke)悠閑地垂釣,可(ke)圍(wei)(wei)坐在(zai)燒烤爐邊(bian)享受美味。與海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)連接處沒(mei)有戒備森嚴的(de)(de)護欄或圍(wei)(wei)墻,若(ruo)站在(zai)山(shan)頂望去,從山(shan)坡到海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)邊(bian)依次是(shi)學生(sheng)宿(su)舍、空中(zhong)游泳池(chi)、足球場和籃球場、燒烤場、天然海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)灘,山(shan)青海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)藍,路紅草綠。

  香港高(gao)(gao)校(xiao)的(de)(de)(de)校(xiao)園建(jian)(jian)筑(zhu)特色(se),歸納為(wei):一(yi)是(shi)注(zhu)重順勢(shi)而建(jian)(jian),港大(da)(da)(da)、中(zhong)大(da)(da)(da)、科大(da)(da)(da)都依山而建(jian)(jian),充分利用山勢(shi),使得(de)校(xiao)園層(ceng)次感強,減少占地(di)面積。也便(bian)于營(ying)造開闊、大(da)(da)(da)氣的(de)(de)(de)氛圍,利于實(shi)現環(huan)境(jing)(jing)造人(ren)(ren)的(de)(de)(de)理念。二是(shi)民族傳統(tong)風格的(de)(de)(de)巧妙(miao)利用,如港大(da)(da)(da)美術博物館和科大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)中(zhong)國風格的(de)(de)(de)亭臺點綴以及中(zhong)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)連(lian)廊,傳統(tong)文化(hua)盡顯。三是(shi)將環(huan)境(jing)(jing)融(rong)入建(jian)(jian)筑(zhu)景觀設計中(zhong),如中(zhong)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)合(he)一(yi)亭,科大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)占山瞰海,都給校(xiao)園增添了無(wu)限空間(jian),在無(wu)言中(zhong)表達了深遠的(de)(de)(de)文化(hua)意境(jing)(jing)。四是(shi)人(ren)(ren)性化(hua)設計,隨處(chu)可見(jian)的(de)(de)(de)連(lian)廊、電梯(ti)成為(wei)不同樓宇之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)連(lian)接紐帶(dai),既能遮(zhe)陽,又能擋雨。到處(chu)高(gao)(gao)大(da)(da)(da)樹木(mu),草綠花艷,景致舒展(zhan),校(xiao)景人(ren)(ren)文合(he)一(yi),天人(ren)(ren)合(he)一(yi)。

  二、香港高校的大學精神凝練

  一所高校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)大(da)學(xue)(xue)精神(shen)是她(ta)重要的(de)(de)(de)(de)價值取(qu)向、文化內(nei)核與個性風格的(de)(de)(de)(de)源點(dian),是最具(ju)生命力與活力的(de)(de)(de)(de)東西(xi),是一以貫之(zhi)的(de)(de)(de)(de)辦(ban)學(xue)(xue)理(li)念(nian)。大(da)學(xue)(xue)精神(shen)往往凝聚(ju)在(zai)(zai)校(xiao)(xiao)訓、抱負、使命、愿景、理(li)念(nian)、目標(biao)、口號(hao)等中。在(zai)(zai)香(xiang)港(gang)(gang),諸高校(xiao)(xiao)都(dou)非(fei)常重視文化精神(shen)凝練、精神(shen)追求。如香(xiang)港(gang)(gang)中文大(da)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)訓是“博文約禮(li)”,將學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)使命定位為(wei)“在(zai)(zai)各個學(xue)(xue)科領域,全面綜(zong)合地進行教學(xue)(xue)與研究(jiu),提供(gong)公共服務,致力于保(bao)存、創造、應用及(ji)傳播(bo)知識,以滿足香(xiang)港(gang)(gang)、全中國(guo),以至世界(jie)各地人民的(de)(de)(de)(de)需要,并為(wei)人類的(de)(de)(de)(de)福祉作出貢獻”,并“努(nu)力成為(wei)香(xiang)港(gang)(gang)、全國(guo)及(ji)國(guo)際公認(ren)的(de)(de)(de)(de)第一流(liu)研究(jiu)型(xing)綜(zong)合大(da)學(xue)(xue)”。香(xiang)港(gang)(gang)理(li)工(gong)大(da)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)訓為(wei)“開物成務,勵學(xue)(xue)利民”。香(xiang)港(gang)(gang)科技大(da)學(xue)(xue)則將“致力促進香(xiang)港(gang)(gang)的(de)(de)(de)(de)經(jing)濟及(ji)社會發展,豐富(fu)香(xiang)港(gang)(gang)的(de)(de)(de)(de)文化”作為(wei)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)對香(xiang)港(gang)(gang)的(de)(de)(de)(de)承擔。

  細品(pin)香(xiang)港(gang)諸(zhu)高校(xiao)(xiao)的(de)(de)校(xiao)(xiao)訓等(deng)精(jing)神載體,呈現以下幾個特(te)點:一(yi)是(shi)越(yue)超意識(shi)形態(tai),彰顯社會責任,追(zhui)求普世價值。二(er)是(shi)既有深厚的(de)(de)傳統文(wen)化,又時(shi)時(shi)凸顯國(guo)際視野,中(zhong)西融匯(hui)的(de)(de)特(te)色十分(fen)鮮明(ming)。三是(shi)不求追(zhui)逐(zhu)時(shi)尚,也非一(yi)時(shi)興(xing)致(zhi),審(shen)慎(shen)冷靜地表達追(zhui)求真理、精(jing)研學術、傳播知識(shi)等(deng)使命,力(li)求穩(wen)定(ding)性(xing)和(he)可傳承(cheng)性(xing)。四(si)是(shi)注重人的(de)(de)潛能發揮,鼓勵師生伸展(zhan)個性(xing),反對陳規和(he)傀儡(lei)的(de)(de)把戲。五是(shi)追(zhui)求卓(zhuo)越(yue)與平常心兼具,既志存高遠,又不汲汲于名利。

  三、香港高校的校園文化特色

  1、特(te)有的(de)書院文化。

  香港(gang)中(zhong)(zhong)文大學(xue)是(shi)香港(gang)惟一(yi)也是(shi)世界(jie)少(shao)有的(de)(de)(de)一(yi)所采用(yong)書(shu)院(yuan)(yuan)制(zhi)(zhi)管理(li)的(de)(de)(de)高等(deng)學(xue)府。全日(ri)制(zhi)(zhi)本科(ke)生雖(sui)入(ru)讀不(bu)同專業,但(dan)在(zai)日(ri)常(chang)管理(li)中(zhong)(zhong)分(fen)別隸屬于新(xin)亞、聯合、崇基、逸(yi)夫等(deng)書(shu)院(yuan)(yuan),入(ru)學(xue)時(shi)每位學(xue)生選學(xue)專業的(de)(de)(de)同時(shi)也要選定自己(ji)的(de)(de)(de)書(shu)院(yuan)(yuan)。具(ju)體來(lai)說,每個(ge)學(xue)生都有一(yi)個(ge)書(shu)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)身(shen)(shen)份(fen)和(he)一(yi)個(ge)學(xue)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)身(shen)(shen)份(fen)。學(xue)院(yuan)(yuan)負(fu)責(ze)學(xue)科(ke)方面(mian)的(de)(de)(de)事務,而書(shu)院(yuan)(yuan)則負(fu)責(ze)其他的(de)(de)(de)活動。學(xue)生們在(zai)描述(shu)自己(ji)的(de)(de)(de)身(shen)(shen)份(fen)的(de)(de)(de)時(shi)候,書(shu)院(yuan)(yuan)放在(zai)前面(mian),學(xue)院(yuan)(yuan)放在(zai)后面(mian)。

  每(mei)個(ge)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)都有(you)(you)自(zi)己不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格。比如(ru)崇基(ji)學(xue)院(yuan)(yuan),看重基(ji)督(du)教,新亞書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)則比較看重文史(shi)哲,看重中國(guo)文化。一(yi)個(ge)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)就是一(yi)個(ge)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宿舍區。來自(zi)不(bu)同(tong)(tong)學(xue)院(yuan)(yuan)、不(bu)同(tong)(tong)年級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)生們(men)在這里學(xue)習、娛(yu)樂、生活。各個(ge)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)經常舉(ju)辦各種(zhong)各樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活動,幫助學(xue)生提高(gao)自(zi)身素質,做(zuo)好充分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)準(zhun)備面(mian)(mian)對(dui)社會,比如(ru)面(mian)(mian)試(shi)工作坊、社交禮儀講(jiang)座;有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邀(yao)請各界名人來學(xue)校演講(jiang),讓(rang)學(xue)生們(men)了(le)解(jie)外(wai)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界。書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)把不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年級(ji)和(he)不(bu)同(tong)(tong)學(xue)科(ke)背景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)生們(men)融合在一(yi)起,借此開拓他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼界。中大(da)獨有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)教育(yu),對(dui)同(tong)(tong)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展作用(yong)非常大(da)。

  2、沒有(you)圍墻的高校。

  香(xiang)港(gang)高校(xiao)(xiao)開(kai)放(fang)(fang)辦(ban)(ban)學(xue)(xue)(xue),吸引(yin)全(quan)世界(jie)頂級教授和優秀(xiu)學(xue)(xue)(xue)生,這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)貫的(de)辦(ban)(ban)學(xue)(xue)(xue)理念,而表現在(zai)校(xiao)(xiao)園建(jian)筑與(yu)文化氛圍上,就是(shi)(shi)與(yu)社會沒有(you)過多隔閡。到香(xiang)港(gang)高等院(yuan)校(xiao)(xiao)參(can)訪(fang),有(you)一(yi)個“發現”就是(shi)(shi)校(xiao)(xiao)園都沒有(you)圍墻,無論是(shi)(shi)依(yi)山而建(jian)的(de)香(xiang)港(gang)大學(xue)(xue)(xue)、香(xiang)港(gang)中(zhong)文大學(xue)(xue)(xue)、香(xiang)港(gang)科技大學(xue)(xue)(xue),還(huan)是(shi)(shi)身(shen)處鬧市(shi)的(de)香(xiang)港(gang)理工大學(xue)(xue)(xue),任(ren)何(he)(he)人皆可自由出入。參(can)訪(fang)者可以到任(ren)何(he)(he)一(yi)個教學(xue)(xue)(xue)樓(lou)、科研所去參(can)觀,除非是(shi)(shi)一(yi)些具(ju)有(you)保密性和安全(quan)性的(de)地方(fang)。在(zai)風景(jing)宜人的(de)香(xiang)港(gang)科技大學(xue)(xue)(xue),甚至有(you)一(yi)隊一(yi)隊的(de)阿公阿婆組團來校(xiao)(xiao)游玩,和正拍畢業紀(ji)念的(de)年輕(qing)學(xue)(xue)(xue)子(zi)相映成趣(qu)。校(xiao)(xiao)園的(de)開(kai)放(fang)(fang)、文化的(de)開(kai)放(fang)(fang)、管理的(de)開(kai)放(fang)(fang),真正體現了(le)香(xiang)港(gang)高校(xiao)(xiao)的(de)現代開(kai)放(fang)(fang)情懷與(yu)文化特色。對社會的(de)開(kai)放(fang)(fang)程度可以折射(she)出高校(xiao)(xiao)的(de)辦(ban)(ban)學(xue)(xue)(xue)理念。

  3、樓宇命名(ming)體(ti)現多元辦學特色(se)。

  香港(gang)高校的樓(lou)宇,大(da)多有(you)(you)自(zi)己的名字,有(you)(you)些一(yi)個報告廳、大(da)教(jiao)室、小花壇等也有(you)(you)名字。命名方式大(da)致有(you)(you)三(san)類:其(qi)一(yi),以文(wen)化學(xue)術名人(ren)命名,如錢(qian)穆(mu)圖(tu)書館、李卓敏(min)基本(ben)醫學(xue)大(da)樓(lou);其(qi)二(er),以捐贈資助者命名,比如何善(shan)衡工(gong)程(cheng)學(xue)大(da)樓(lou)、邵逸夫堂,其(qi)三(san),依建(jian)筑功能或所(suo)在(zai)學(xue)科特色自(zi)行命名,如人(ren)文(wen)館、學(xue)思樓(lou)等。

  在香港,大(da)(da)多(duo)數(shu)高校(xiao)的(de)命名都以捐(juan)贈(zeng)者(zhe)命名,并且可(ke)大(da)(da)可(ke)小。這(zhe)(zhe)類命名的(de)好處是能拓展辦學(xue)(xue)空間(jian),爭取更多(duo)社會(hui)資源(yuan),形成眾人(ren)拾薪、合(he)力興學(xue)(xue)的(de)人(ren)才(cai)培養(yang)模式,同時也銘記(ji)捐(juan)贈(zeng)者(zhe)、企業姓名,有助于彰顯企業社會(hui)責(ze)任(ren),推動校(xiao)企合(he)作。如香港理工大(da)(da)學(xue)(xue),每(mei)棟大(da)(da)樓是捐(juan)贈(zeng)多(duo)者(zhe)命名,而一(yi)些(xie)(xie)捐(juan)贈(zeng)少(shao)者(zhe)學(xue)(xue)校(xiao)也沒有忘記(ji)他們,在校(xiao)園(yuan)醒目處,我們就看(kan)到(dao)了數(shu)株“捐(juan)贈(zeng)樹”——金(jin)屬雕塑的(de)每(mei)片葉(xie)子上都刻有捐(juan)贈(zeng)者(zhe)姓名。力量有大(da)(da)小,善舉(ju)無疆界,學(xue)(xue)校(xiao)持開放靈活(huo)的(de)心(xin)態(tai),誠(cheng)邀社會(hui)各(ge)界共同辦學(xue)(xue)、共育英才(cai)。當我們漫(man)步(bu)在這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)校(xiao)園(yuan)里,每(mei)一(yi)個(ge)名字迎面而來,既能激勵師生,又能引人(ren)思索。這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)冠(guan)名建筑(zhu)的(de)運用能傳遞給人(ren)特殊感受,讓人(ren)受到(dao)潛移默化的(de)影(ying)響(xiang)。

  4、不重門面,不慕浮華(hua)。

  香(xiang)港(gang)(gang)高(gao)(gao)校(xiao)多為世界級名(ming)校(xiao),但仍保持一種質樸(pu)風格(ge)。以(yi)香(xiang)港(gang)(gang)大學(xue)(xue)為例,當出(chu)租車沿坡路(lu)左彎右繞來(lai)到(dao)校(xiao)門(men)(men)口,初(chu)訪港(gang)(gang)大的(de)(de)我(wo)們(men)怎么也(ye)沒想到(dao),亞洲排名(ming)第一的(de)(de)百年(nian)名(ming)校(xiao),竟然沒有一個想象中的(de)(de)氣派校(xiao)門(men)(men)。古樹掩映之下,港(gang)(gang)大的(de)(de)水泥門(men)(men)柱(zhu)靜立(li)于(yu)臺(tai)階(jie)之上(shang),香(xiang)港(gang)(gang)大學(xue)(xue)四(si)枚(mei)金字沉(chen)穩而(er)淡定(ding),整個校(xiao)門(men)(men)就像一位(wei)布衣長者,安然迎送往來(lai)學(xue)(xue)子(zi)。香(xiang)港(gang)(gang)中文大學(xue)(xue)的(de)(de)正門(men)(men)位(wei)于(yu)大埔公路(lu)入口,四(si)根石柱(zhu)線(xian)條簡潔(jie)。我(wo)們(men)到(dao)訪的(de)(de)高(gao)(gao)校(xiao)中,即使是(shi)新建校(xiao)不久(jiu)的(de)(de)香(xiang)港(gang)(gang)科(ke)技大學(xue)(xue),也(ye)沒有在校(xiao)門(men)(men)上(shang)花(hua)多大功夫。幾(ji)所高(gao)(gao)校(xiao)把重心置于(yu)師生的(de)(de)進德(de)修業(ye),在外觀建設上(shang)都呈現出(chu)不施粉黛、不慕浮華的(de)(de)個性風格(ge)。香(xiang)港(gang)(gang)高(gao)(gao)校(xiao)于(yu)沉(chen)靜質樸(pu)之中,透(tou)出(chu)一股內在品格(ge),這(zhe)份淡定(ding)平常的(de)(de)文化心態值得學(xue)(xue)習借鑒。

  四、香港高校校園文化建設啟示

  1、校(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)化(hua)(hua)建設要充(chong)分(fen)反映(ying)和(he)體現學(xue)(xue)校(xiao)追求與辦學(xue)(xue)定位。校(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)化(hua)(hua)是大(da)學(xue)(xue)精(jing)神(shen)與辦學(xue)(xue)理念的(de)(de)集中反映(ying),優秀的(de)(de)校(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)化(hua)(hua)有(you)一(yi)(yi)種(zhong)凝聚(ju)力(li)(li)、向(xiang)心力(li)(li)、親和(he)力(li)(li)和(he)感(gan)(gan)召力(li)(li),它將自身(shen)獨特的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)底蘊和(he)進取意識相融合,以一(yi)(yi)種(zhong)潛移默化(hua)(hua)的(de)(de)方式,將學(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)追求目標和(he)理念信仰,播散到校(xiao)園(yuan)(yuan)的(de)(de)每一(yi)(yi)個角落,讓師生自覺地對學(xue)(xue)校(xiao)產生認同感(gan)(gan)、歸屬感(gan)(gan)和(he)自豪感(gan)(gan),激勵師生不斷(duan)進取,不斷(duan)超越(yue)。這(zhe)種(zhong)向(xiang)心力(li)(li)和(he)感(gan)(gan)召力(li)(li)來自這(zhe)種(zhong)校(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)化(hua)(hua)是否應合了(le)師生員工的(de)(de)心理需求。如香港理工大(da)學(xue)(xue)的(de)(de)校(xiao)園(yuan)(yuan)建筑文(wen)化(hua)(hua)以磚紅色為底色,充(chong)分(fen)反映(ying)了(le)人(ren)們對工業文(wen)明的(de)(de)追求和(he)向(xiang)往,既(ji)反映(ying)了(le)學(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)人(ren)才(cai)培養目標又具有(you)時代精(jing)神(shen),具有(you)較高的(de)(de)認可度。

  2、校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園文(wen)化(hua)(hua)建設應當(dang)吸收(shou)中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)(hua)的(de)精華。校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園文(wen)化(hua)(hua)雖(sui)然(ran)以(yi)獨(du)特的(de)風格和(he)魅力存在于文(wen)化(hua)(hua)之林,但它卻深(shen)深(shen)扎根在傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)(hua)的(de)土(tu)壤(rang)中(zhong)(zhong),它是對傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)(hua)的(de)繼承與(yu)創(chuang)(chuang)新(xin)、弘揚與(yu)光大,傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)(hua)是校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園文(wen)化(hua)(hua)誕生的(de)搖(yao)籃和(he)發展(zhan)的(de)基(ji)石(shi)。香(xiang)港高校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)在弘揚傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)(hua)方面(mian)確實給我們(men)以(yi)深(shen)刻(ke)啟示(shi),香(xiang)港中(zhong)(zhong)文(wen)大學(xue)的(de)書院文(wen)化(hua)(hua)非常(chang)注重傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)(hua)的(de)熏陶,香(xiang)港理(li)大學(xue)的(de)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園宣傳(chuan)片更是用孔孟等先人(ren)關(guan)于創(chuang)(chuang)新(xin)的(de)一些論述為主線,把學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)創(chuang)(chuang)新(xin)精神連接起來(lai),反映了一種深(shen)厚的(de)歷史感與(yu)文(wen)化(hua)(hua)氣息。

  3,校(xiao)園文(wen)化建(jian)設應當長(chang)遠規劃,從細(xi)(xi)節著(zhu)手。文(wen)化建(jian)設,無論是(shi)(shi)國(guo)家的(de)(de)(de)(de),民族的(de)(de)(de)(de),還是(shi)(shi)學(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)(de),都是(shi)(shi)一(yi)(yi)個復雜(za)的(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng),是(shi)(shi)一(yi)(yi)個系統(tong)工(gong)程(cheng)(cheng)。校(xiao)園文(wen)化建(jian)設有軟件(jian),也有硬(ying)件(jian)建(jian)設,只有在(zai)長(chang)期(qi)的(de)(de)(de)(de)、持(chi)續的(de)(de)(de)(de)努(nu)力下,才能收(shou)到(dao)一(yi)(yi)定(ding)成效,它是(shi)(shi)一(yi)(yi)個不斷發展、改(gai)革(ge)和繼承的(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng)。例如硬(ying)件(jian)方面,我們從香港中(zhong)文(wen)大(da)(da)學(xue)、香港理工(gong)大(da)(da)學(xue)等的(de)(de)(de)(de)校(xiao)園建(jian)筑(zhu)上可以看得(de)出,這(zhe)些學(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)校(xiao)園建(jian)筑(zhu)有統(tong)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)風格,因(yin)勢而建(jian),大(da)(da)氣莊(zhuang)嚴(yan),而且在(zai)細(xi)(xi)節上,學(xue)校(xiao)也是(shi)(shi)相(xiang)當注意(yi),哪怕一(yi)(yi)塊張貼(tie)板都能體(ti)現著(zhu)細(xi)(xi)節、技巧(qiao)、規則與文(wen)化意(yi)識。在(zai)軟件(jian)方面,就要(yao)更系統(tong)、持(chi)久、不斷積累了(le)。

  4、校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化建(jian)設應當(dang)師生全(quan)員參與,師生共同(tong)為校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化建(jian)設寫下文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)的一筆。校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)每個(ge)人都(dou)在(zai)以自(zi)覺(jue)或不(bu)自(zi)覺(jue)的方式,進入到校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化建(jian)構(gou)(gou)當(dang)中,成為校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化內涵的建(jian)構(gou)(gou)者和外(wai)在(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化形象的形塑者。校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化建(jian)設,不(bu)僅是(shi)學(xue)生的事(shi),更是(shi)教(jiao)職員工的事(shi);不(bu)僅是(shi)個(ge)別部(bu)門的事(shi),而(er)是(shi)學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)所有部(bu)門的事(shi)。對(dui)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化的消極(ji)無為,是(shi)對(dui)已有的校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化積淀(dian)的減損;無動于衷、漠然以對(dui),是(shi)對(dui)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化精神的耗散。認識(shi)到校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化建(jian)設的意(yi)義,我(wo)們就會有一種校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化建(jian)設的主體意(yi)識(shi),而(er)成為校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化的積極(ji)參與者和建(jian)設者,努(nu)力(li)將自(zi)己所學(xue)貢獻于校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化建(jian)設中。

                                                       (黨委宣傳(chuan)部赴港校園文化考(kao)察小(xiao)組)

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