日前，《習近平(ping)(ping)談(tan)治國理(li)(li)政》第(di)三(san)卷(juan)出版發行(xing)，為(wei)深(shen)入學習貫徹(che)《習近平(ping)(ping)談(tan)治國理(li)(li)政》第(di)三(san)卷(juan)，幫助廣大(da)師生深(shen)刻把(ba)握習近平(ping)(ping)新時代中(zhong)國特(te)色社會主義思(si)想的(de)(de)深(shen)刻內(nei)涵(han)，推動(dong)全校(xiao)(xiao)(xiao)師生讀(du)(du)原(yuan)著、學原(yuan)文、悟原(yuan)理(li)(li)，切實把(ba)學習成效轉化(hua)為(wei)建設中(zhong)國特(te)色世界一流(liu)職業院校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)能力和水平(ping)(ping)，我(wo)校(xiao)(xiao)(xiao)馬克思(si)主義學院組織全體教(jiao)師研讀(du)(du)經(jing)典原(yuan)著，認真備(bei)課，推出了36個宣(xuan)講(jiang)專(zhuan)題(ti)菜單，在學校(xiao)(xiao)(xiao)各單位范圍內(nei)開(kai)展(zhan)《習近平(ping)(ping)談(tan)治國理(li)(li)政》第(di)三(san)卷(juan)專(zhuan)題(ti)宣(xuan)講(jiang)。本版精選出其中(zhong)的(de)(de)5個專(zhuan)題(ti)，與全校(xiao)(xiao)(xiao)師生共享(xiang)！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者：陳永力(li)

《習(xi)(xi)近平談治國理(li)(li)政(zheng)》第三卷出版發(fa)行，是(shi)黨和國家政(zheng)治生活(huo)中的(de)(de)(de)(de)一件大(da)(da)事(shi)，是(shi)黨的(de)(de)(de)(de)思(si)想建設上(shang)的(de)(de)(de)(de)一件大(da)(da)事(shi)。中共十九大(da)(da)以來，習(xi)(xi)近平在領(ling)導(dao)推進(jin)新(xin)(xin)時(shi)代(dai)(dai)(dai)治國理(li)(li)政(zheng)的(de)(de)(de)(de)實踐中，又發(fa)表一系(xi)列重(zhong)(zhong)要論述(shu)，提出許(xu)多具有原創性(xing)、時(shi)代(dai)(dai)(dai)性(xing)、指(zhi)導(dao)性(xing)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)大(da)(da)思(si)想觀點，進(jin)一步豐(feng)富和發(fa)展了(le)黨的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論創新(xin)(xin)成(cheng)果。習(xi)(xi)近平新(xin)(xin)時(shi)代(dai)(dai)(dai)中國特色社會主義思(si)想是(shi)高校辦學(xue)治校、教(jiao)師教(jiao)書育人(ren)的(de)(de)(de)(de)根本遵(zun)循。

引領學(xue)(xue)習(xi)(xi)貫(guan)徹習(xi)(xi)近平(ping)新時代(dai)中國特色(se)社會主義思(si)想(xiang)的(de)新熱潮。馬(ma)克思(si)主義學(xue)(xue)院堅持(chi)“馬(ma)院姓(xing)馬(ma)，在馬(ma)言馬(ma)”鮮明導向和辦學(xue)(xue)原則，要求全(quan)體教(jiao)師(shi)(shi)主動先學(xue)(xue)一(yi)步、學(xue)(xue)深一(yi)步，自覺(jue)把(ba)學(xue)(xue)習(xi)(xi)貫(guan)徹《習(xi)(xi)近平(ping)談治國理政(zheng)》第三(san)卷(juan)作為武(wu)裝思(si)想(xiang)、提(ti)高站位(wei)、推動事業發展的(de)最新教(jiao)材。通(tong)過教(jiao)研活動，黨(dang)支(zhi)部“三(san)會一(yi)課”，把(ba)《習(xi)(xi)近平(ping)談治國理政(zheng)》第三(san)卷(juan)同第一(yi)卷(juan)、第二(er)卷(juan)貫(guan)通(tong)起來學(xue)(xue)，結合思(si)想(xiang)政(zheng)治理論課改革創新的(de)實際學(xue)(xue)，真(zhen)正學(xue)(xue)懂弄通(tong)篤行。組織骨干教(jiao)師(shi)(shi)開發36個專(zhuan)題講座，供全(quan)校(xiao)各單位(wei)“點單”，我們“送學(xue)(xue)上(shang)門”，為服(fu)務全(quan)校(xiao)師(shi)(shi)生學(xue)(xue)習(xi)(xi)習(xi)(xi)近平(ping)新時代(dai)中國特色(se)社會主義思(si)想(xiang)，鞏固馬(ma)克思(si)主義在意識形態領域的(de)指(zhi)導地位(wei)，發揮(hui)應有作用。

推動(dong)(dong)(dong)習近(jin)平新時代中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)(te)(te)色(se)社(she)會主(zhu)義(yi)思想(xiang)進(jin)(jin)教材(cai)進(jin)(jin)課(ke)堂進(jin)(jin)頭腦。思想(xiang)政(zheng)(zheng)治理(li)論課(ke)是大學生(sheng)思想(xiang)政(zheng)(zheng)治教育的主(zhu)渠道，是落實立德樹人的關鍵課(ke)程。馬克(ke)思主(zhu)義(yi)學院按照習近(jin)平總書記提出的“八(ba)個相(xiang)統一”要求，推動(dong)(dong)(dong)思想(xiang)政(zheng)(zheng)治理(li)論課(ke)改(gai)革(ge)創新，不斷增強(qiang)思政(zheng)(zheng)課(ke)的思想(xiang)性(xing)(xing)、理(li)論性(xing)(xing)和(he)親和(he)力、針對性(xing)(xing)。用(yong)(yong)好(hao)深圳改(gai)革(ge)開放“活(huo)”教材(cai)，把建(jian)(jian)設(she)中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)(te)(te)色(se)社(she)會主(zhu)義(yi)先行(xing)示范區融入學術研究、課(ke)堂教學和(he)學生(sheng)實踐(jian)活(huo)動(dong)(dong)(dong)中(zhong)，用(yong)(yong)建(jian)(jian)設(she)先行(xing)示范區的生(sheng)動(dong)(dong)(dong)實踐(jian)和(he)豐碩成(cheng)果闡釋黨的創新理(li)論，證明中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨“能”，馬克(ke)思主(zhu)義(yi)“行(xing)”，中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)(te)(te)色(se)社(she)會主(zhu)義(yi)“好(hao)”，把學生(sheng)培養成(cheng)擁護中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨領導和(he)我國(guo)(guo)社(she)會主(zhu)義(yi)制度、立志為中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)(te)(te)色(se)社(she)會主(zhu)義(yi)奮(fen)斗終(zhong)生(sheng)的有(you)用(yong)(yong)人才。

打造信仰(yang)堅(jian)定的思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)政(zheng)治(zhi)理論(lun)課(ke)教(jiao)師(shi)隊伍。習(xi)近(jin)平總書記強(qiang)調，“講思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)政(zheng)治(zhi)理論(lun)課(ke)，要(yao)(yao)讓信仰(yang)堅(jian)定、學識淵博、理論(lun)功底(di)深(shen)厚(hou)的教(jiao)師(shi)來講，讓學生真心喜愛、終身(shen)受益”。思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)政(zheng)治(zhi)理論(lun)課(ke)教(jiao)師(shi)“政(zheng)治(zhi)要(yao)(yao)強(qiang)”、“情懷要(yao)(yao)深(shen)”、“思(si)維(wei)要(yao)(yao)新”、“視野要(yao)(yao)廣”、“自(zi)律要(yao)(yao)嚴”、“人格要(yao)(yao)正”。馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義學院(yuan)要(yao)(yao)求全體教(jiao)師(shi)要(yao)(yao)牢(lao)固樹(shu)立“四個(ge)(ge)自(zi)信”，堅(jian)定“四個(ge)(ge)意識，”做到“兩(liang)個(ge)(ge)維(wei)護”，信仰(yang)堅(jian)定，理直氣壯講好(hao)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)政(zheng)治(zhi)理論(lun)課(ke)。馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義學院(yuan)36名專任教(jiao)師(shi)全部是黨員，我們(men)義無(wu)反顧、責無(wu)旁貸，聽從學校(xiao)黨委指揮，為(wei)深(shen)職院(yuan)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)政(zheng)治(zhi)教(jiao)育，為(wei)學習(xi)貫徹落實(shi)習(xi)近(jin)平新時代中國(guo)特色社會(hui)主(zhu)義思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)，貢獻我們(men)的力(li)量(liang)！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者(zhe)：譚翀

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中國格局：當代(dai)的“天下(xia)”觀

新(xin)冠病毒疫(yi)情帶來的(de)(de)(de)(de)全球秩(zhi)序(xu)混亂(luan)表明，真正(zheng)意義上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)“世(shi)界政治(zhi)”還沒(mei)有(you)進(jin)化成(cheng)熟。體(ti)(ti)現在三(san)點：1.政治(zhi)的(de)(de)(de)(de)本質是“共同生活的(de)(de)(de)(de)藝術”，但卻被人(ren)們錯(cuo)誤地理(li)(li)解(jie)為是“相(xiang)互斗(dou)爭的(de)(de)(de)(de)藝術”；2.衡量(liang)人(ren)類(lei)(lei)利益的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)單(dan)位被狹隘地局(ju)限于單(dan)個國家；3.對利益的(de)(de)(de)(de)思考模(mo)型局(ju)限于“個人(ren)理(li)(li)性”而(er)不是“關(guan)系理(li)(li)性”。中國周朝所設計的(de)(de)(de)(de)基(ji)于分封制、禮樂制度和德(de)治(zhi)原(yuan)則支撐的(de)(de)(de)(de)“天下(xia)(xia)體(ti)(ti)系”實際(ji)上(shang)(shang)是人(ren)類(lei)(lei)歷史上(shang)(shang)第一次真正(zheng)意義上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界政治(zhi)體(ti)(ti)系的(de)(de)(de)(de)實踐，但限于治(zhi)理(li)(li)資源和治(zhi)理(li)(li)技(ji)術，這一體(ti)(ti)系最終崩塌。習(xi)近平關(guan)于“開(kai)放合作、命(ming)運與共”“人(ren)類(lei)(lei)命(ming)運共同體(ti)(ti)”等(deng)相(xiang)關(guan)論述，使得(de)“當代的(de)(de)(de)(de)天下(xia)(xia)觀”重新(xin)步入學者們的(de)(de)(de)(de)研究(jiu)視野(ye)。

中國定位：樞紐

美國(guo)(guo)的(de)(de)“退群”和“貿易戰”，實(shi)(shi)質(zhi)上是傳統世(shi)界(jie)(jie)秩(zhi)(zhi)序(xu)崩陷的(de)(de)表現，新的(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)秩(zhi)(zhi)序(xu)的(de)(de)重建客觀(guan)上需要(yao)(yao)(yao)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)提(ti)供(gong)智慧和方案。世(shi)界(jie)(jie)秩(zhi)(zhi)序(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)包(bao)含(han)著海(hai)洋(yang)(yang)秩(zhi)(zhi)序(xu)和大(da)(da)陸秩(zhi)(zhi)序(xu)，前者(zhe)意(yi)指積(ji)極參與全球(qiu)化的(de)(de)國(guo)(guo)家和地(di)區。后者(zhe)是指對全球(qiu)化有所抵(di)觸(chu)和質(zhi)疑，或者(zhe)無能力(li)融入全球(qiu)化的(de)(de)國(guo)(guo)家和地(di)區。在海(hai)洋(yang)(yang)秩(zhi)(zhi)序(xu)和大(da)(da)陸秩(zhi)(zhi)序(xu)之(zhi)(zhi)間，客觀(guan)上就需要(yao)(yao)(yao)一個中(zhong)(zhong)(zhong)介力(li)量。習近平“共建創新包(bao)容(rong)的(de)(de)開放型世(shi)界(jie)(jie)經(jing)濟”“推動共建‘一帶一路’走(zou)深(shen)走(zou)實(shi)(shi)”的(de)(de)偉大(da)(da)倡(chang)議，實(shi)(shi)際上是基(ji)(ji)于中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)本身就是一個具有超大(da)(da)規模市場，陸海(hai)疆域均有巨大(da)(da)縱深(shen)的(de)(de)多元復合體這一基(ji)(ji)本國(guo)(guo)情，在總結(jie)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)近現代史經(jing)驗教訓(xun)之(zhi)(zhi)后對中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)準確定位(wei)：要(yao)(yao)(yao)成(cheng)為世(shi)界(jie)(jie)海(hai)洋(yang)(yang)秩(zhi)(zhi)序(xu)和大(da)(da)陸秩(zhi)(zhi)序(xu)的(de)(de)樞(shu)紐，將全人類的(de)(de)秩(zhi)(zhi)序(xu)鏈接(jie)和重構起來。

中國策略：順勢而為

在認(ren)識論層(ceng)面，道家(jia)主張“道法自然(ran)”認(ren)清客觀規律，看清發(fa)展方(fang)向；在方(fang)法論上(shang)，道家(jia)崇尚“上(shang)善(shan)若水”的(de)處(chu)理矛盾(dun)，以柔克(ke)剛，不(bu)(bu)戰而(er)屈人之兵。以管仲(zhong)、子(zi)產、商鞅、申不(bu)(bu)害(hai)等人為代表的(de)法家(jia)又將“法術勢(shi)結合”的(de)運籌論完(wan)善(shan)為一(yi)套成熟的(de)治理國(guo)(guo)家(jia)藝術。習總書(shu)記在博鰲亞洲論壇開(kai)(kai)幕(mu)式上(shang)講到：“經濟全球化(hua)是不(bu)(bu)可(ke)逆(ni)轉的(de)時代潮流。”正(zheng)是基于(yu)這樣一(yi)種對(dui)國(guo)(guo)際“大(da)勢(shi)”的(de)判斷，“中(zhong)國(guo)(guo)堅持對(dui)外(wai)開(kai)(kai)放的(de)基本(ben)國(guo)(guo)策，堅持打(da)開(kai)(kai)國(guo)(guo)門搞建(jian)設，中(zhong)國(guo)(guo)開(kai)(kai)放的(de)大(da)門不(bu)(bu)會關閉，只(zhi)會越(yue)開(kai)(kai)越(yue)大(da)。”面對(dui)中(zhong)美(mei)的(de)貿(mao)易戰，有(you)人指責是因(yin)中(zhong)國(guo)(guo)拋棄“韜(tao)光養(yang)晦”的(de)方(fang)略而(er)導致的(de)后果，實為大(da)錯特(te)錯。既低估了(le)美(mei)國(guo)(guo)的(de)戰略判斷水平，也看低了(le)我(wo)們的(de)應對(dui)智慧。面對(dui)美(mei)國(guo)(guo)的(de)正(zheng)面攻擊，“韜(tao)光養(yang)晦”仍是我(wo)們的(de)基本(ben)策略，順應和借(jie)助“勢(shi)”，認(ren)清和抓住“時”，“你打(da)你的(de)，我(wo)打(da)我(wo)的(de)”，牢(lao)牢(lao)堅守正(zheng)確(que)的(de)戰略方(fang)向，不(bu)(bu)被具體戰術得失困(kun)擾，始(shi)終(zhong)不(bu)(bu)卑不(bu)(bu)亢，游刃有(you)余(yu)。

中國倫理：己欲(yu)立而(er)立人，己欲(yu)達而(er)達人

“夫仁(ren)者(zhe)，己(ji)欲立(li)(li)而立(li)(li)人(ren)(ren)，己(ji)欲達而達人(ren)(ren)。能近取(qu)譬，可謂仁(ren)之方也(ye)(ye)已。”仁(ren)人(ren)(ren)，就(jiu)是(shi)要想自(zi)己(ji)站得住，也(ye)(ye)要幫助別(bie)人(ren)(ren)一同(tong)站得住；要想自(zi)己(ji)過(guo)得好(hao)，也(ye)(ye)要幫助別(bie)人(ren)(ren)一同(tong)過(guo)得好(hao)。這段(duan)對(dui)話所揭示的中(zhong)國(guo)倫理觀，在習(xi)總書記(ji)關(guan)于(yu)“形成全面開(kai)放新格局”相關(guan)論述中(zhong)處處得以體現。“中(zhong)國(guo)將張開(kai)雙臂，為(wei)各(ge)(ge)國(guo)提供更多(duo)市場機遇”、“這是(shi)中(zhong)國(guo)基于(yu)發展需要作(zuo)出的戰(zhan)略(lve)抉擇，同(tong)時也(ye)(ye)是(shi)在以實際(ji)行動推動經濟全球(qiu)化造福世界各(ge)(ge)國(guo)人(ren)(ren)民(min)”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作者：汪(wang)婧(jing)

“發揚(yang)斗(dou)爭(zheng)精神(shen)增強(qiang)(qiang)斗(dou)爭(zheng)本領”是(shi)《習近平(ping)談治(zhi)國理政》第三卷第八(ba)個專題“增強(qiang)(qiang)憂(you)患意識(shi)，防范(fan)化解風險挑戰”的(de)第三篇文章，是(shi)2019年(nian)(nian)9月(yue)3日習近平(ping)總書記在2019年(nian)(nian)中央黨校（國家行政學院）中青年(nian)(nian)干(gan)部培訓班開班式(shi)上的(de)講話(hua)。

斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)奮斗(dou)過程(cheng)(cheng)中(zhong)為了排除困難、解(jie)決矛盾所應具(ju)有(you)的(de)(de)一種(zhong)不(bu)畏艱險、勇(yong)于擔當、百折不(bu)撓的(de)(de)心理狀(zhuang)態。共產(chan)(chan)黨人的(de)(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神既是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)華民族自古(gu)沿襲下來(lai)的(de)(de)優(you)良(liang)傳統，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)馬克思主義(yi)固有(you)的(de)(de)理論品格。中(zhong)國(guo)共產(chan)(chan)黨人的(de)(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神，是(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)直面矛盾、迎(ying)接挑戰的(de)(de)精(jing)(jing)神，是(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)保持(chi)定力、避免偏差(cha)的(de)(de)精(jing)(jing)神，是(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)干(gan)事(shi)創業(ye)、成就夢(meng)想的(de)(de)精(jing)(jing)神，是(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)謀(mou)求(qiu)合作(zuo)、互利(li)共贏的(de)(de)精(jing)(jing)神。發揚斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)為斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)而斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)經歷斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)過程(cheng)(cheng)干(gan)事(shi)創業(ye)、成就夢(meng)想，斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神實質上是(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)奮斗(dou)精(jing)(jing)神。堅持(chi)馬克思主義(yi)在(zai)(zai)(zai)意識形態領域的(de)(de)指導(dao)地位、中(zhong)國(guo)共產(chan)(chan)黨的(de)(de)集中(zhong)統一領導(dao)、中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會主義(yi)方向，這是(shi)(shi)(shi)(shi)新時代發揮斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神的(de)(de)旨趣所在(zai)(zai)(zai)。

世界(jie)歷(li)史(shi)發展告訴我們，人(ren)類(lei)文明(ming)進(jin)步(bu)歷(li)程從來(lai)沒有(you)平坦的(de)(de)(de)大(da)道可走，人(ren)類(lei)就是在(zai)同困難(nan)的(de)(de)(de)斗(dou)爭中前進(jin)的(de)(de)(de)。進(jin)入新時(shi)(shi)代，我們比歷(li)史(shi)上任何時(shi)(shi)期都更加有(you)信心、有(you)能(neng)力、有(you)條(tiao)件實(shi)現(xian)中華民族偉大(da)復興的(de)(de)(de)宏(hong)偉目標。但當今世界(jie)正處于百年未有(you)之大(da)變局(ju)，國際形勢波譎(jue)云詭，周(zhou)邊環境復雜敏感(gan)，改革(ge)發展穩定任務(wu)艱巨繁重，給實(shi)現(xian)偉大(da)夢想帶來(lai)嚴峻挑(tiao)戰和重大(da)阻(zu)力。所以(yi)，從歷(li)史(shi)邏輯(ji)和現(xian)實(shi)邏輯(ji)來(lai)看，我們都需要積極發揚斗(dou)爭精神、主動增強(qiang)斗(dou)爭本領，努力攻堅(jian)克(ke)難(nan)、化(hua)險為夷(yi)。

在(zai)這個(ge)承前(qian)啟后、繼(ji)往開(kai)來、繼(ji)續攻堅(jian)克難(nan)(nan)、進行偉(wei)大斗(dou)爭的(de)(de)時代(dai)，我(wo)們必(bi)須堅(jian)持(chi)問題導向，自(zi)覺(jue)把握規律，加強能力(li)建設，嚴格遵守(shou)紀律，經受嚴格的(de)(de)思(si)想淬(cui)煉、政(zheng)治歷練、實(shi)踐鍛煉，保(bao)持(chi)“咬定青山不放松”的(de)(de)斗(dou)爭韌勁(jing)，發揚(yang)“敢(gan)教(jiao)日月換新天(tian)”的(de)(de)斗(dou)爭精(jing)(jing)神(shen)，堅(jian)定“千磨萬擊還堅(jian)勁(jing)”的(de)(de)斗(dou)爭品質，以永不懈怠的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)狀態和迎難(nan)(nan)而上的(de)(de)斗(dou)爭姿態，為實(shi)現“兩個(ge)一百年(nian)”奮斗(dou)目標、實(shi)現中(zhong)華民族(zu)偉(wei)大復興(xing)的(de)(de)中(zhong)國(guo)夢而頑強奮斗(dou)。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作者(zhe)：孫曉(xiao)玲

2020年是不同尋常的一年，新(xin)冠疫情持(chi)續肆虐，中(zhong)(zhong)美(mei)關(guan)系變幻莫測(ce)，中(zhong)(zhong)印邊境頗(po)不安寧，從4月(yue)(yue)月(yue)(yue)持(chi)續到9月(yue)(yue)，一度出(chu)現人(ren)員傷亡和擦(ca)槍走火現象，引發有關(guan)戰爭的擔憂。

所幸，盡管(guan)中(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)雖時有(you)(you)緊張局勢傳出，但總體可(ke)控。究其原因，以習(xi)近(jin)平(ping)外(wai)交(jiao)思(si)想(xiang)(xiang)為引領的中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色大國(guo)外(wai)交(jiao)發揮了重(zhong)大作用。習(xi)近(jin)平(ping)外(wai)交(jiao)思(si)想(xiang)(xiang)在(zai)已經出版的三(san)卷(juan)(juan)《習(xi)近(jin)平(ping)談治(zhi)(zhi)國(guo)理政》中(zhong)(zhong)均有(you)(you)體現(xian)，它們既是整體，又(you)可(ke)以在(zai)各卷(juan)(juan)中(zhong)(zhong)單獨呈(cheng)現(xian)。在(zai)《習(xi)近(jin)平(ping)談治(zhi)(zhi)國(guo)理政》第三(san)卷(juan)(juan)中(zhong)(zhong)，習(xi)近(jin)平(ping)外(wai)交(jiao)思(si)想(xiang)(xiang)出現(xian)在(zai)專(zhuan)題(ti)(ti)16到(dao)專(zhuan)題(ti)(ti)18。其中(zhong)(zhong)專(zhuan)題(ti)(ti)16《努力開創中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色大國(guo)外(wai)交(jiao)新局面(mian)》為處理包括中(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)沖突在(zai)內的國(guo)際問題(ti)(ti)提供了重(zhong)要理論指(zhi)導。

習近平指出(chu)：“把(ba)(ba)握(wo)(wo)國際形勢要(yao)(yao)樹立正(zheng)確的(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)觀、大(da)局觀、角(jiao)色觀。所(suo)謂正(zheng)確歷(li)(li)史(shi)(shi)觀，就是不(bu)僅要(yao)(yao)看現(xian)在(zai)(zai)國際形勢什么樣，而(er)且(qie)要(yao)(yao)端起歷(li)(li)史(shi)(shi)望遠鏡回顧過去、總結歷(li)(li)史(shi)(shi)規律(lv)，展望未來、把(ba)(ba)握(wo)(wo)歷(li)(li)史(shi)(shi)前進(jin)大(da)勢。所(suo)謂正(zheng)確大(da)局觀，就是不(bu)僅要(yao)(yao)看到現(xian)象和細(xi)節怎么樣，而(er)且(qie)要(yao)(yao)把(ba)(ba)握(wo)(wo)本(ben)質(zhi)和全局，抓住(zhu)主(zhu)要(yao)(yao)矛盾(dun)和矛盾(dun)的(de)主(zhu)要(yao)(yao)方面(mian)，避免在(zai)(zai)林(lin)林(lin)總總、紛紜多變的(de)國際亂象中(zhong)(zhong)迷失方向、舍本(ben)逐末。所(suo)謂正(zheng)確角(jiao)色觀，就是不(bu)僅要(yao)(yao)冷靜分(fen)析各種(zhong)國際現(xian)象，而(er)且(qie)要(yao)(yao)把(ba)(ba)自己擺進(jin)去，在(zai)(zai)我(wo)國同世界(jie)的(de)關系(xi)中(zhong)(zhong)看問題(ti)，弄(nong)清(qing)楚在(zai)(zai)世界(jie)格局演(yan)變中(zhong)(zhong)我(wo)國的(de)地位(wei)和作用，科學制(zhi)定(ding)我(wo)國對(dui)外方針政策”。

截(jie)止目前，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)(bian)界(jie)沖突的(de)處(chu)理體(ti)現了總書記提出的(de)“三觀(guan)”。首(shou)先(xian)是歷(li)史(shi)觀(guan)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)基于(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)關系(xi)史(shi)與中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)(bian)界(jie)爭(zheng)端(duan)歷(li)史(shi)，既闡明中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)在(zai)邊(bian)(bian)界(jie)問題(ti)上的(de)原(yuan)則立場(chang)：中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)(bian)界(jie)未(wei)劃定，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方有(you)(you)誠意為(wei)此(ci)進行(xing)談判，但(dan)絕不(bu)接受(shou)印(yin)度(du)蠶(can)食我國(guo)(guo)領土的(de)行(xing)為(wei)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)(bian)界(jie)沖突不(bu)應(ying)影響中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)總體(ti)關系(xi)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)也從歷(li)史(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)窺(kui)見印(yin)度(du)并無足夠意愿和(he)實力(li)與中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)硬碰，仍(reng)有(you)(you)“投機主義(yi)”的(de)傾向，想(xiang)趁中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)美關系(xi)走弱之際撈取利益(yi)。對此(ci)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方堅(jian)決亮(liang)出底線立場(chang)，讓印(yin)度(du)無機可乘。

其次是大(da)局(ju)觀，中(zhong)方冷(leng)靜分析判斷(duan)，探(tan)究印(yin)度在2020年挑起邊(bian)界(jie)(jie)(jie)沖(chong)突(tu)的原因，抓住中(zhong)印(yin)關(guan)系中(zhong)的主(zhu)要(yao)矛(mao)盾(dun)(dun)和矛(mao)盾(dun)(dun)的主(zhu)要(yao)方面，權(quan)衡中(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)(jie)(jie)沖(chong)突(tu)處理上的可能選(xuan)項。中(zhong)國認為與維護世界(jie)(jie)(jie)和平、共同(tong)構建人(ren)類命運共同(tong)和增進(jin)中(zhong)印(yin)兩國人(ren)民的福(fu)祉相(xiang)比，中(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)(jie)(jie)沖(chong)突(tu)是相(xiang)對(dui)次要(yao)的矛(mao)盾(dun)(dun)，中(zhong)印(yin)必須(xu)把握大(da)局(ju)，不能在關(guan)鍵(jian)時(shi)期迷失在十(shi)字路口。在美國保(bao)守主(zhu)義傾向日漸嚴重的關(guan)鍵(jian)時(shi)期，中(zhong)印(yin)應該攜手共贏而非互(hu)相(xiang)敵(di)視。

最后是(shi)(shi)(shi)角色(se)觀。在(zai)世界面臨百年未(wei)有之大變局之際，中(zhong)國(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)維護(hu)世界和平(ping)和發(fa)(fa)展的重要(yao)力量(liang)，中(zhong)國(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)構建人(ren)類命運共同體(ti)和深化“一(yi)帶一(yi)路(lu)”倡議的發(fa)(fa)起國(guo)(guo)。向(xiang)世界奉(feng)獻全球治理的中(zhong)國(guo)(guo)智(zhi)慧，是(shi)(shi)(shi)“日(ri)益走近世界舞臺(tai)中(zhong)央(yang)”的中(zhong)國(guo)(guo)必須承(cheng)擔的角色(se)。中(zhong)巴經濟走廊是(shi)(shi)(shi)“一(yi)帶一(yi)路(lu)”的重要(yao)組成部分，致力于共贏、而(er)非遏制印度。

《孫子兵(bing)(bing)法》有云：“上兵(bing)(bing)伐(fa)謀(mou)(mou)，其次伐(fa)交，其次伐(fa)兵(bing)(bing)，其下(xia)攻城”。中國在中印邊(bian)界沖突的(de)(de)(de)處理中以(yi)談促和(he)，以(yi)協商謀(mou)(mou)求雙方(fang)的(de)(de)(de)和(he)平、安寧與發展，體現了很高的(de)(de)(de)謀(mou)(mou)略(lve)，而這些謀(mou)(mou)略(lve)的(de)(de)(de)核心(xin)就(jiu)是習總書記應(ying)對(dui)復雜國際(ji)問(wen)題的(de)(de)(de)“正確的(de)(de)(de)歷史觀”、“正確的(de)(de)(de)大局觀”和(he)“正確的(de)(de)(de)角色觀”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者(zhe)：倪林(lin)英

中(zhong)國互聯網(wang)和(he)高新科技的(de)(de)整體指導思(si)想是“以人民為(wei)(wei)中(zhong)心”。習近(jin)平明(ming)確要求互聯網(wang)必(bi)須“為(wei)(wei)老百(bai)姓提供用得上、用得起、用得好的(de)(de)信息服務”，要中(zhong)國人民“在共享互聯網(wang)發展成果(guo)上擁有更多的(de)(de)獲得感”。中(zhong)國這種民本主義導向的(de)(de)互聯網(wang)乃至整個(ge)科技發展的(de)(de)大思(si)路，使(shi)中(zhong)國成為(wei)(wei)世界上唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)個(ge)“一(yi)(yi)部手機，全部搞(gao)定”的(de)(de)國家，給人民生(sheng)活帶(dai)來巨大便利，給企業(ye)帶(dai)來無限商機，也(ye)使(shi)中(zhong)國邁入(ru)了第四次工業(ye)革(ge)命的(de)(de)“第一(yi)(yi)方陣”。

黨中(zhong)央(yang)的(de)戰略定力(li)，國(guo)(guo)家強大(da)的(de)綜合(he)實力(li)，百姓的(de)拳拳愛國(guo)(guo)心等等，讓中(zhong)國(guo)(guo)社(she)會臨危不亂。此外，過去這些年，中(zhong)國(guo)(guo)高新技術的(de)跨(kua)越(yue)式發展(zhan)，幾(ji)乎重塑(su)了中(zhong)國(guo)(guo)社(she)會運行的(de)基礎設(she)施。這次(ci)戰“疫(yi)”過程中(zhong)，各種硬核科技得(de)到廣泛應用，背后(hou)是新中(zhong)國(guo)(guo)科技事(shi)業的(de)跨(kua)越(yue)式發展(zhan)，移動(dong)互聯網、大(da)數據、人工(gong)智能(neng)等，在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)社(she)會運用的(de)廣度、深度和(he)厚度，讓中(zhong)國(guo)(guo)呈現(xian)“風景(jing)這邊獨(du)好(hao)”的(de)局面。

回望過(guo)去，中(zhong)國(guo)科(ke)技(ji)事業一(yi)路(lu)走來(lai)，披荊斬棘(ji)，毛澤東時期，發出(chu)了“向科(ke)學(xue)進(jin)軍”的偉大號召，鄧小平率先(xian)提(ti)出(chu)“科(ke)學(xue)技(ji)術是(shi)第一(yi)生(sheng)產力”，習近平主政以來(lai)，明(ming)確(que)提(ti)出(chu)中(zhong)國(guo)科(ke)技(ji)要(yao)趕超世(shi)界先(xian)進(jin)水平。

這(zhe)次(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)疫，我(wo)們(men)打了三種戰(zhan)(zhan)(zhan)爭：人民(min)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭、總(zong)體(ti)戰(zhan)(zhan)(zhan)、阻擊戰(zhan)(zhan)(zhan)。而高新技(ji)術無疑(yi)為此提供了最先(xian)進的(de)(de)武器，貫穿這(zhe)一(yi)(yi)切的(de)(de)還有一(yi)(yi)種寶(bao)(bao)貴(gui)的(de)(de)中(zhong)國(guo)精(jing)(jing)神(shen)，中(zhong)國(guo)精(jing)(jing)神(shen)與高科技(ji)的(de)(de)結合(he)，是我(wo)們(men)這(zhe)次(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)“疫”致勝的(de)(de)法(fa)寶(bao)(bao)。這(zhe)種由(you)阻擊戰(zhan)(zhan)(zhan)、總(zong)體(ti)戰(zhan)(zhan)(zhan)、人民(min)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭構成的(de)(de)中(zhong)國(guo)模式，再加上高科技(ji)的(de)(de)“神(shen)助力(li)”和偉大的(de)(de)中(zhong)國(guo)精(jing)(jing)神(shen)，使全世界(jie)都看到了一(yi)(yi)個(ge)高效運轉的(de)(de)中(zhong)國(guo)，一(yi)(yi)個(ge)超級現代的(de)(de)中(zhong)國(guo)，一(yi)(yi)個(ge)充(chong)滿團(tuan)結精(jing)(jing)神(shen)和獻身(shen)精(jing)(jing)神(shen)的(de)(de)中(zhong)國(guo)。

這(zhe)(zhe)是歷史大(da)轉(zhuan)折的(de)時刻，只(zhi)要我(wo)們目(mu)光遠大(da)，腳踏(ta)實(shi)(shi)地(di)，齊心(xin)協力，把握(wo)戰(zhan)機(ji)，實(shi)(shi)現(xian)中華民族偉大(da)復興的(de)目(mu)標，將得到更好的(de)實(shi)(shi)現(xian)，構建人(ren)類命運共同體的(de)全球共識，也會更加強烈。中國一(yi)直就是文明型(xing)國家，對外(wai)主張和平(ping)外(wai)交政策，而中國模式和中國科技的(de)偉大(da)力量，一(yi)定能在這(zhe)(zhe)個過程(cheng)中發(fa)揮十分重要的(de)作用。